悟和胡思亂想的區別

胡思亂想，表示胡亂地想，漫無目的地想。

從“想”角度上講，胡思亂想是悟的基礎

，

亂想的廣度和深度決定你是否能在某處挖到珍寶

——真正能悟到道理。

“有所依據”是想的起點，你從生活中見到的某件事開始想。而後思維延伸開去，其中

大部分人發散開去後，與現實脫軌，乃至相距甚遠，成為幻想

，就會損害到健康的作息時間，

正是這點，為人所詬病，也叫“白日做夢”

。

簡單地講，大多數人，他們不能控制自己什麼時候想，什麼時候止，往往一想就停不下來，最後行為也被帶動，整個人“走火入魔”。

陽光下喝茶讀書

只有

少部分人，他們可以真正想到，得到，些許對生活有幫助有啟發的智慧

。

這就是“悟”。

悟，是可以迴歸運用到現實生活中的

。人悟後，他的心態隨之改變，進而行為改變，久而他這個人發生翻天覆地的變化。

“

悟道

”也是我們修行圈中非常常見的一個詞，

表示修行人明悟了什麼道理

，明白了人生路上的某個智慧，進入了一種玄奧的境地之中。

上善若水

我將用圖例表示胡思亂想和悟的區別，如下：

圖例 · 胡思亂想

亂想，是向外延伸的，而且沒有一個返回的過程。

向外無限延伸

圖例 · 悟

悟，雖也是向外延伸，卻終能返回現實，或者說連線到現實，結合生活實際。

藍線作現實，紅線作想

順帶提一點，

悟道後接著就是行道

，“悟而不行”就和收藏了幾千本書而不看一樣，最後什麼都沒學到，沒增加。

行道

，行為的行，表示

實地帶著你悟到的智慧施行在生活的方方面面

。

比方我舉一例，你從“

道分陰陽分四象

”的總分結構圖中，悟到“每層次的人他們的中心觀念不同”，即，

不在一個層次的人講不到一塊去

。所以說“層次不同互相尊重”。

道——陰陽——sixiang

我在道靜靜旁觀（太極），你在是非（陰陽）參與辯論二元對立。我們層次不同，不用互相指責，如“我這叫道，你這不是道，道是如何如何的”這種辯論言語，就是

二元對立，沒有返歸於道

。

當然，在

實際的生活中，不可能完全袖手旁觀

，於是我們需要注意“

和光同塵

”，和什麼樣的人說什麼話，在什麼場合說什麼話，不要逾越邊界。