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言書者第25期 之 中國古代神秘文化

“今日雨，其自西來雨！其自東來雨！其自北來雨！其自南來雨！”這是殷商卜辭中的求雨詞句，說明炎熱的夏季古人早有自己的“清涼”小妙招——祈雨。

效果如何呢？先看一段家喻戶曉的傳奇故事。

火燒赤壁前，諸葛亮為了讓計劃準時進行，沐浴焚香，登壇祈禱，將近三更時分，果然東風“借”到。

沐浴焚香以祭風，可見古人很重視天象。古人認為，天象的變化直接關係到人的吉凶禍福。

早在西漢，劉向就已經能用比較科學的觀點來解釋日食的成因了：“日食者，月往蔽之。”

日食是因為月亮的遮擋作用。

但往往很多“解釋”不僅沒有起到安定人心的作用，反而會引起意想不到的結果。

漢昭帝元平元年，天象觀測機構靈臺在七天內連續發現了三顆流星，靈臺的天文學家就說“流星入紫宮，天下大凶。”沒想到漢昭帝竟然被這“解釋”嚇得魂歸西天。

我們經常可以在古裝劇中看到，皇帝在進行大事決策的時候，都要算上一卦。如果是“大吉”卦，就獎勵算卦之人；如果是“大凶”卦，就會重罰算卦人，或者重新“跳大神”再來一次。

這種神秘效應流傳至今，逐漸演化成人們對美好生活的一種理想期待：四大天王手中拿的法器象徵風調雨順；同心結寓意男女永結同心、白頭偕老；蝙蝠的“蝠”寓意福氣之“福”，等等。

回顧民俗文化的發展，歷史上所謂的相術、巫術一類，其出發點都是為封建統治尋找合法性，它是由語言、動作、聲音等編織而成的一套活劇。

在廣大先民尚不具備科學實踐意識的時代，這種巧妙的方式正好滿足了他們樸素的願景，所以大行其道。究其原因，是與當時社會生產、科技發展、文化人文相適應的。

所以開頭提到的求雨詞句，肯定是求不到雨的。

那諸葛亮到底是如何“借”到風的？漢昭帝難道如此膽小？

這些答案，不妨去

《中國古代神秘文化》

中一探究竟吧。