三部《奇門遁甲》，畫風越來越偏，還敢來第四部嗎？

自1982年袁和平導演的《奇門遁甲》上映後，近三十年，翻拍了兩次，第一次是袁和平和徐克聯手翻拍的2017版《奇門遁甲》，第二次是最近新上的版本，一個年輕導演項秋良的作品。三部放在一起比較，讓小編有了一種一吐為快的想法。

畫風越來越偏的《奇門遁甲》

對於這三部同名為《奇門遁甲》電影，除了第一部與“奇門遁甲”能搭上關係，後面兩部，未看出與“奇門遁甲”有何關聯，只有“奇門遁甲”四個字深深印在小編的腦中。

1982年版的《奇門遁甲》中，樹根的兩個師父“奇門”、“遁甲”一位會觀天象、推演命盤、一位會易容變裝，武功十分了得。他們活出了“奇門遁甲”的樣子：

他們都沒有沉溺於法術本身的力量，不像大反派蝙蝠法師那種因為有了法力就狂妄自大、妄想天下獨尊，反而心懷天下，天大旱時洞察天象，推動祈雨，造福一方百姓；

在看到萍水相逢的樹根有難時，果斷為他趕跑壞人；

在樹根要學習法術之前，告訴他要先學做人。如此，術方能為人所用。

師兄“奇門”以為師妹“遁甲”已遭大反派蝙蝠法師的毒手仙去，在她身旁勸她放下心結：

“勸君莫結怨，怨深難解結。

一朝結成仇，千日解不徹。

我見結怨人，盡被怨磨折。”

他們雖然因為修習法術，身形與常人不同，甚至看起來有些醜陋，可他們的心卻充滿慈悲，有著敢於承擔的精神和放下的勇氣。是他們有“德”，方能駕馭好法術。

所以，1982年的《奇門遁甲》雖作為一部動作片，至少在人物刻畫上展現出了一些修習奇門遁甲之術的高人風貌。

然而到了2017年，畫風突然就變了，這是一個披著《奇門遁甲》的外衣之下上演一場中國武俠大戰外星人的故事。充滿段子集合的片子令講故事的邏輯合理性備受詬病，特效場面使東方的玄學完全被西式魔幻所取代，讓人誤以為是在看一部好萊塢片子。唯一看起來跟奇門遁甲有關係的是女主角鐵蜻蜓手裡的羅盤，可是也沒有看出來有何用處。

為什麼會產生這樣的一種故事？

袁和平如此描述2017版《奇門遁甲》的世界觀，據說這部電影有三層奇幻空間：“第一層是武俠，是中國人最熟悉也最嚮往的江湖；第二層是幻術，是令這個世界變得更加熱鬧神秘的手段；第三層是天外來客，來到不屬於它們的世界，讓那些深藏不漏的高手被迫走上江湖，利用各種各樣的幻術來打敗它們，拯救世界。”

可是，這跟“奇門遁甲”有什麼關係嗎？如果硬要往奇門遁甲所講的陰陽五行、天盤地盤之類的去靠，倒也能生出點共同點，那就是奇門遁甲觀察事物的確是多角度的。

2020年，時隔三年不到，《奇門遁甲》又捲土重來。畫風依然如此魔幻，靠著老闆娘春春吸粉的小成本網路電影倒是走入了盈利模式。可是講的落魄少年遭變故、偶遇高人指點成功復仇、消滅千年老妖的故事依然與“奇門遁甲”無甚關係。

電影中，“甲”依然如2017版一樣，是一種神秘強大的力量，要發揮作用需遁於“奇門”之外。為什麼？通篇沒有找到一個圓滿的答案。

雖然故事平平，與奇門遁甲沒什麼關係。周同與老乞丐對話的幾段臺詞倒是有些亮點。

總結三部電影，令人感覺畫風越來越偏，在“奇門遁甲”的主題下，找不到任何跟奇門遁甲的關係，恐怕要令眾多奇門遁甲的愛好者大失所望。那麼到底什麼是奇門遁甲呢？

何為奇門遁甲？

奇門遁甲創始人為九天玄女，是號稱帝王之學的最高預測學。其本質是一門高等的天文物理學，在文字形式上是一種著作，在內容上是展示了古代人民經過長期觀察、反覆驗證，總結當時社會的人事、生活、社會制度，及天文、地理、物候等方方面面的格局形成的一門學問。

奇門遁甲最初是九天玄女授奇門遁甲術於軒轅黃帝，助黃帝以滅蚩尤。從此次應用起算，至今已有五千餘年的歷史。這幾千年中，除了皇帝外，姜太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等都因為學習應用奇門遁甲而成為治國安邦的中流砥柱。比如，諸葛亮聞名古今的八卦陣、草船借箭之計正是奇門遁甲的應用。

什麼是奇？“奇”是指三奇，即天干中的乙、丙、丁。

什麼是門？“門”是指八門，即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。

什麼是遁？遁是隱藏之意。

什麼是甲？“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀（戊、己、庚、辛、壬、癸）之下。

所以奇門遁甲是天、地、人之間關係的一種觀察與總結，並對事物的發展走向做出合理的預測。

從古至今，人們對自身、人類、大自然的命運都充滿好奇和探索的心。奇門遁甲的存在一定程度上解答了人們的疑惑。

假如《奇門遁甲》四再來

基於對奇門遁甲的基本認知，希望《奇門遁甲》如果還有第四部，不要偏離《奇門遁甲》太遠。能否講一個關於如何真正運用奇門遁甲技術、展現奇門遁甲豐富、神秘的內涵的故事？

不過，無論怎麼講故事，用什麼手段，最重要的還是講人心，因為正心誠意，方能格物致知，然後修身齊家，治國平天下。無論是奇門遁甲還是周易，能堪大用的都是心懷天下之人。

希望透過奇門遁甲，我們能走進一個不一樣的世界。