李大偉：蹺起了大拇指

大拇指，在中國人眼裡非常金貴，簡直捨不得出手。微信群裡的大拇指，就像空氣一樣，有用卻不值錢。

大拇指，在中國人眼裡非常金貴，簡直捨不得出手。黃世仁逼著楊白勞賣喜兒，就是逼著他按手印，必須是大拇指，相當於公司財務章。

孔子有言：“巧言令色鮮仁也。”之後的中國人，被孔子的說教籠罩著，謹言慎行，“訥於言而敏於行”，變得很含蓄。有道是：“文章且須放蕩，立身先須謹慎。”寫作可以誇張，為人必須沉穩，蹺大拇指則屬於“過猶不及”的誇張性肢體語言，所以使用率很低，近於吝嗇，如“拔一毛而利天下，不為也”。

因為含蓄，讚賞你不過頷首而已，輕易不會蹺大拇指，除非沒啥文化，比如當年赤膊兄弟在外闖碼頭，終於出人頭地，衣錦還鄉，派“大本”到新村老工房來接當年老兄弟們去南京路上的新雅飯店喝早茶，在桌上，才會大呼小叫豎大拇指：“儂老茄！儂來賽！儂還有啥閒話好講。”情不自禁。

一掌五指，表意者三：小拇指蹺起，且內卷如鉤，舊稱蹺蘭花指：發嗲，女人專利；一個甩甩，形容渺小，男人專利。大拇指表情最豐富：朝下，管著賣身契；蹺起，朝後，甩過了耳朵，那是自嗨：“儂曉得我是啥人？外頭去打聽打聽，不曉得我，說明儂外面不混額。不認得我，是儂額錯。”大拇指蹺蹺，大腳髈豁豁，那是白相人立弄堂口的形體動作。大拇指蹺起，朝前，是誇你，相當於形容詞。手臂伸得越直，比較級越高。

我的小學——鞍山七村小學是個外賓參觀的定點單位，它代表新中國工人新村的幸福指數，外國人臨別登上大巴，總是蹺起大拇指。我們見了，莫名地興奮。

同學張立雄，移居國外三十年，回國談起老外待人接物，喜歡蹺起大拇指，幾乎下意識，好比飯前便後要洗手。原來西洋人為人誇張，表揚沒有比較級，只有最高階——蹺大拇指。聽罷，我恍然大悟，想起當年的感動，有一種被騙的感覺。

開放後的四十年，中式毛筆字不用了，改用西式鋼筆，握筆的手勢是鋼筆的，不是毛筆的。語文，除了漢字是中國的，教學方式也是西方化：天天分析段落大意，提煉中心思想。結果大部分學生學了那麼多年的漢語，卻不太寫得好漢語文章，好比吃中餐，不會靈活用筷子，因為執筷方法不準確。

現在是網際網路時代，群裡微友們的表達方式也西洋化了：蹺大拇指！看到這些表情包，千萬別激動。你轉載一篇文章，隨之而來，不是獻花，就是蹺大拇指，或同時出現。沒有文字，只有表情包，那就是“只動手指、不動腦子”的敷衍表態。這個群，彷彿啞巴聚會：只有動作，沒有語言。

記住：豎大拇指就像洋人說“我愛你”，只能理解為：我不恨你，絕不是中國人所說的“我愛你”。

投之以桃，報之以李，下次他轉文，你也蹺蹺大拇指。過去叫呼應，現在叫“互粉”，也是線上的人情世故。

線下的社會地位越高，線上粉你的大拇指越多，多到滿屏拇指可掬，很像洗腳店的招貼畫。

線上的群，與線下的群，一樣一樣滴。

還有更過分的，一個人高高舉起七八個大拇指，彷彿大拇指越多越熱情，好比上世紀五六十年代形容有知識——一支筆：大學生；兩支筆：研究生；三支筆，修鋼筆的。舉一堆大拇指的朋友，聽得懂伐！

因為缺乏想象力，企圖以數量級代表比較級，一點技術含量也沒有。

微信群裡的大拇指，就像空氣一樣，有用卻不值錢，因為氾濫。線上的大拇指，不及線下鳳爪。鳳爪雖賤，但要花錢。線上拇指完美無瑕，就像線上獻花，一鈿不值。還是線下朋友靠譜。

所以西洋的教學名言：好孩子是誇大的！這叫大拇指教育。但可能的話，不妨問問傅雷：他的鋼琴家兒子傅聰是誇出來的嗎？（李大偉）