不偏不倚，不濃不淡

不偏不倚，不濃不淡

有人太內向，太拘謹，不合群，無法融入團隊，與他人攜手共進；有人太外向，太熱情，超越人與人之間的安全、隱私底線，令人生厭。有人在與他人交談時，沉默不語，緘口不言；有人等不及對方說完，便著急反駁，無禮打斷。凡此種種，非左即右，非黑即白，掌握不好度時，生活大多障礙重重。

子曰：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷”。孔子讚歎《關雎》快樂而不過度，悲哀卻不傷痛。作詩掌握好度時，意境清麗淡雅，處事掌握好度時，結局順暢圓滿，凡事有度，才能致中和，才能和而不同。

《道德經》講“ 飄風不終朝，暴雨不終日。”越猛烈，越難長久。反之，綿綿若存，才能用之不勤。君子之交淡如水，凡事淡淡的，掌握好度，才能持續，長久。

子曰：君子和而不同。君子行事以和為貴，以大局為重，中正不偏私，允許不同的思維、觀點、性格存在，允許不同的事情發生，只求圓滿和諧。這便是度。

既隨順，圓融，又堅持原則，守住底線，是度；既能聽取多方意見，又能保持主見，不被他人左右，是度；既能目標堅定地往前衝，又能顧及他人情緒，統一團隊思想，是度。合理用物而不被物所縛，是度；情緒即顯即用，收放自如，是度；致中和是度，空中妙有也是度。

如何才能掌握好度？去私慾，正心念。心念被慾望矇蔽時，看不清實相，自然掌握不好度。不論內向拘謹，沉默不言，抑或高談闊論，事事爭執、反駁，其本質都是太在意自己的形象、名聲，惜言如金是害怕被攻訐，滔滔不絕是渴望被誇讚，一退一進，雖形式不同，但心意無二。反之，放下私慾時，內心便會多出空間，眼裡才能看到他人，如此，為人處事才能和而不同，不偏不倚，顧全大局。至此，度在其中矣。