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海昏侯裝飾符號融入進新中式傢俱設計中,體現出現代的審美需求

  • 由 咖哩好物研究所 發表于 籃球
  • 2022-04-28
簡介02對於海昏侯裝飾紋樣與新中式家居設計融合主要可以透過以下這幾個部分進行闡述海昏侯裝飾紋樣對海昏侯裝飾紋樣的精神內涵的海昏侯紋樣運用線條、,進一步探索作為文化傳承符號和現代新中式傢俱設計的第一:裝飾符號的提煉與創新從符號學原理、能指與所指基

基礎幾何打散重構

導語:主要研究

海昏侯墓出土

的紋飾在現代新中式傢俱設計中的繼承與應用。運用符號學原理,將含有文化底蘊的藝術符號與

創新設計相結合

,在充分理解形象能指和

所指意義的基礎上

,對昏侯裝飾紋樣中符合時代需求的藝術符號進行提煉、整合。

在新中式傢俱設計中,運用傳統的

裝飾藝術形式

,注入更深層次的文化內涵,引起人們的

民族認同

,提高新中式傢俱設計的國際認同。

海昏侯裝飾符號融入進新中式傢俱設計中,體現出現代的審美需求

01

首先要了解海昏侯紋飾的象徵意義及特徵,明確該紋飾的審美要求

1、海昏侯紋樣的符號學意義

作為一種文化傳播符號,

海昏侯紋樣

的指代表現為一種外在的藝術形式作用於器物表面,美化外形,而在所指意義下的海昏侯裝飾紋樣作為一

種文化傳播符號

,它所指的文化、思想與人文藝術的

交融

,將千年前的藝術生活再現在世人眼前。

裝飾性符號的演變、提煉、應用,為現代設計提供了

更為豐富的設計語彙

和廣闊的設計視域,使

現代設計

得以“古”與“今”的交融。繼承、發揚近代新中式設計風格中的漢文化,使中式設計呈現出獨特的

藝術形式和審美價值

海昏侯裝飾符號融入進新中式傢俱設計中,體現出現代的審美需求

2、主要特徵

將裝飾解釋為在人體或物體的

表面加附屬物,

它既是一種藝術形式,也是一種藝術表現手段,作為裝飾的藝術形式可以透過圖案、圖案、

顏色

等外在形式表現出來。海昏侯裝飾紋樣

藝術精妙包羅永珍

,墓室裝飾紋樣,線條優美流暢,氣勢恢宏,其中內容大多來源於現實生活,是自然物象的寫實,也有神話故事的抽

象表達

海昏侯紋樣與當時社會環境的

人文氣息有關

,它取形於生活,透過各種誇張的藝術表現手法,將具象的圖形完全抽象化,生動的造型,

恢弘的氣勢

和複雜的佈局,對後世裝飾創作產生了

深遠的影響

。裝飾紋樣,與符號學意義相同,是一種抽象符號,它作為“第二語言”,將經過歲月洗禮的優秀文化藝術再一次詮釋到現代設計中。

3、象徵意義和特徵

侯裝飾紋樣的運用,不僅是藝術形式作用於

器物的表面,

更是作為一種藝術符號來保留西漢文化,如

海昏侯墓中

裝飾紋樣的“羽人”所指的是漢時人們對長生和昇仙的嚮往,“白虎”與“交龍”代表著“鳳”、“鳳”等

美好願景

海昏侯紋飾是前人

智慧的結晶

,化作符號,記錄著傳承了源遠流長的傳統文化,同樣,裝飾符號也隨著地域差異、社會條件、人文情懷而呈現出

不同的藝術形式。

海昏侯裝飾符號融入進新中式傢俱設計中,體現出現代的審美需求

(1)海昏侯裝飾紋樣的社會性

在我國封建社會鼎盛時期,漢代社

會經濟全面發展,

其裝飾藝術因此而深邃博大,極富

魅力

。兩漢的裝飾文化上承秦之恢宏,下接唐的盛大,可見漢代裝飾藝術在經濟和文化的推動下,

達到了一定的高度

,而漢代海昏侯裝飾紋樣也成為了一種藝術形式。

由海昏侯墓出土的隨葬器物:玉器、漆器

、車馬器

及大量金器上佈滿了大量的裝飾紋樣,可見

西漢時期

我國原始紋樣形態的豐富及其文化內涵。

(2)海昏侯紋飾藝術風格的文化特徵

在《漢風》一文中,雷圭元先生曾說:

“中國紋樣

漢文的核心——規則之美,寫實之美,也

始於漢代。

充分體

在海昏侯裝飾紋樣上,把理性和規矩融入漢服之中,海昏侯裝飾藝術展現出大氣精練的均衡。

受到儒學“仁”、“天人合一”思想的影響,“仁”

美與生命同在,在此基礎上,

中出現了大量的動物紋、植物紋樣和自然景觀紋樣,如“穀粒”、“生命”等,都是由海昏侯裝飾的。

與萬物相聯絡,

生動的曲線紋樣、穩重流暢的直線幾何紋樣、各種靈巧線條象徵著生機勃勃、時不我待。

海昏侯裝飾符號融入進新中式傢俱設計中,體現出現代的審美需求

02

對於海昏侯裝飾紋樣與新中式家居設計融合主要可以透過以下這幾個部分進行闡述

海昏侯裝飾紋樣

對海昏侯裝飾紋樣的精神內涵的

海昏侯紋樣運用線條、

,進一步探索作為文化傳承符號和現代新中式傢俱設計的

第一:裝飾符號的提煉與創新

從符號學原理、能指與所指基礎含義等方面,提煉出海昏侯裝飾圖案作為文化傳承符號和現代新中式傢俱

充分認識

海昏侯紋樣能指意義下的紋樣

共同點,

:變形鳥紋、幾何紋、草葉紋、水波紋等紋樣

設計的共同點

,形成了融合時代性、社會性、人文性等多種藝術表現效果,在海昏侯墓中大量出土了紋樣和

造型豐富多樣

裝飾器物表面

,透過提取簡單的圖形樣式,形成了豐富的裝飾紋樣,可直接用於傢俱物品的表面裝飾。

紋樣

所指意義上的海昏侯紋樣是傳統文化

的器物

,是前人崇尚宗教信仰、思想的傳播符號,如“

紋飾

、“白虎”紋樣所傳達的嚮往羽化成仙的思想,對裝飾紋樣的提煉就是一種象徵。

在現代設計方法和

的象徵符號

,裝飾紋樣過於繁複,不適合大規模生產和大眾審美傾向,紋樣要簡化,突出主要特徵。就像畢加索畫師

羽人”

,用“打散重構”的方法創造性地

審美趨向的基礎上

,重構的細節和必要的內容選擇,就是元素的提煉。新中式傢俱設計作為傳統文化的現代表現手法,運用簡潔的結構、元素來表達深刻而豐富的

畢加索一樣

海昏侯裝飾符號融入進新中式傢俱設計中,體現出現代的審美需求

畫了一頭牛

文化內涵。

受到西方現代主義、

第二:海昏侯紋飾在新中式傢俱樣式設計中的應用

的“形式服從功能到裝飾性及罪惡”的思想影響,國內外的設計都不約而同地傾向於極簡主義風格,而

首先:海昏侯裝飾紋樣在平面裝飾中的應用

裝飾藝術所帶來的形式美感。新式設計源於

國際主義風格鼓吹

,回首千年來的發展歷程,裝飾藝術是中式傢俱不可缺少的一環。

忽略

中,裝飾紋樣作為文化符號、生動形象的藝術

傳統的中式設計

和多變的造型語言、其中蘊涵的民族性、地域性、

這些圖案

、包容的藝術風格,更直觀地傳達文化資訊,引發情感共鳴。精緻的裝飾紋樣省略繁複的加工工藝,機械化生產,用於裝飾日常生活燈具、桌椅、

表現形式

海昏侯裝飾符號融入進新中式傢俱設計中,體現出現代的審美需求

文化性

海昏侯紋飾的提取和利用,不是

布藝材料

,而是以能指反映所指,對西漢文化的深入探索和運用到當今的設計中。新式傢俱在瞭解了

其次:海昏侯裝飾紋樣的立體轉換

,運用新材料、新工藝,運用現代

單純地專長

來表達“和異”中庸思想,而非單純的傳統元素堆砌。裝飾紋樣的立體就是運用二維紋樣造型,透過變形、誇張、

文化內涵後

等手法來設計三維傢俱風格。

就拿雲氣紋來說,

設計手法

作為雲紋的一種變式,反映了當時的人文情懷和社會風貌,在漢代裝飾中佔有重要地位。意寓於物,農作文明社會中的人們

抽象

,“雲起雨至,雨入萬物”,長期的

雲氣紋

也賦予了雲更深層次的美好意象。「雲」諧音「運」,有「緣」之意,又其高懸於天,自古便有「平步青雲」,「青雲」,寄希望於人心中的

仰賴天氣而生

社會生活

紋引入到新中式傢俱設計中,結合海昏侯裝飾中善用線條

美好願景

,採用現代簡約的設計手法,抽象

雲氣

的形態特徵,融入新中式傢俱設計風格,如“行到水窮處,坐看雲起”那般豁然開朗。透過借鑑和繼承,保持民族特色和文化內涵,將傳統文化與現代工藝相結合,創作出符合現代審美需求的

的設計特點

海昏侯裝飾符號融入進新中式傢俱設計中,體現出現代的審美需求

結語:作為

出雲氣紋樣

,海昏侯裝飾紋樣以多變的形式和生動的形象,將具有濃厚文化底蘊的裝飾符號與現代傢俱

設計作品。

,從表現形式到文化內涵,都極大地

文化繼承和傳播的媒介

,為新中式傢俱的進一步發展提供了新的機遇。

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