為什麼有人覺得宋徽宗趙佶的行書，《蔡行敕卷》很難練？

世界級藝術大師——宋徽宗趙佶（為什麼是世界級藝術大師，參看拙文《憑什麼說宋徽宗趙佶是世界級藝術大師—真跡《草書千字文》會說話》）留下的作品並不少，其凌厲俊灑的瘦金體更是得到相當多人的喜愛。雖然站在民族氣節和個人政治能力的角度上，歷代文人圈兒對這位被做皇上耽誤了的超級藝術巨匠評價不高，按照書以人貴的潛規則。

其書法，和很多的文化藝術創造一樣，都不是哪天睡醒了突然想到的創舉，而是有其源流和個人發展。大唐薛稷從做人到寫字都無法傳續虞世南“君子如玉”、端秀雅正的二王法脈，卻形成了自己特有的“瘦硬通神”、點畫剛健外露的書風，再加上“一代教化主”褚遂良的筆路特徵，讓年少時尚為皇子的趙佶就已經具備了在書法上開宗立派的基礎。

他在薛稷、褚遂良的基礎上，進一步將點畫形質骨骼化、強化行筆節奏、結字重心抬高，以莫大的天才創立了自己的“瘦金體”。集丰神俊朗、端秀雅正、瘦硬通神於一爐，將工筆花鳥畫中用於勾勒的“蠶絲線”用於書法，至此，簡潔唯美、充滿藝術氣質的的瘦金體幾乎可以征服任何人。

但是，任何“天皇巨星”都有粉絲，只不過，趙佶的粉絲不僅在數量上，而且在質量上都是超級的。金國囚禁了他數十年直到他在冰天雪地中遙望故國、含羞而死，但是金國的皇帝金章宗卻被他的書法所征服，做了很多場中國書法史少見的高質量的“模仿秀”。

迄今為止尚存的瘦金書墨寶，除了一部《蔡行敕卷》通過歷史考據可以確定是趙佶親筆，其他作品都無法完全界定到底是趙佶所為還是金章宗有意作偽。那部名震天下的顧愷之《女史箴圖》的瘦金體題簽，活脫脫就是趙佶親筆，卻被鑑定專家看出“宣和”印的破綻。這金章宗真是太調皮啦，以皇帝之尊來作偽，也太匪夷所思。當然，也不止他一人，宋高宗趙構也曾親筆偽造古蹟千字文贈送臣下……

但幸好鑑定學家沒法做中國書法史的主。趙佶《草書千字文》龍翔鳳舞，非操控力極強如趙佶這樣的工筆畫巨匠者不能完成，這是金章宗的“模仿秀”永遠無法到達的天界。而同為瘦金書最著名作品的《穠芳詩帖》是否趙佶親筆，至今爭訟不已。而那部傳為趙佶作品的《楷書千字文》筆力稍遜，就讓人難以判斷，當然也可能是趙佶少年時所做。

學好瘦金書，做如下建議：

1、瘦金書之所以成立，是基於薛稷、褚遂良書體流變而來，學瘦金書首先要具備此二者的點畫理解。

建議臨池深度不夠者，由此二家過渡，尤其是薛稷《信行禪師碑》和清翁同龢藏本《薛稷涅槃經帖》，同時旁參褚遂良《雁塔聖教序》。這個階段至少1年以上，方能觸碰趙佶《蔡行敕卷》+《趙佶楷書千字文》；

2、點畫結構易得，“朕即天下”的氣度難學。

學趙佶行書者，建議正式入手趙佶之前，再耐住性子，修一年王守仁行書《矯亭說》冊頁、王守仁行楷《太極圖說》3冊合集和王守仁行書《銅陵觀鐵船歌》卷。作為一代“聖人”的王陽明先生，那胸襟底蘊豈是一般土雞瓦狗、一碰即潰的失敗皇帝能比。這也算人比人氣死人了。王陽明的瘦金書功底不凡，只是以“聖人”之名壓住了其一流書法家的名頭，完全值得我們臨池學習！