乾隆賞賜父親雍正的寵臣李衛“四團龍補服”，因何還對他耿耿於懷

在階級社會中，各個階層都有自己對應的等級，上層統治者為了維護自身利益，會透過森嚴的禮制防止“犯上作亂”。滿清雖然是少數民族政權，但也深受漢人等級制度的影響，在入關前就確立了一整套的封建禮制，比如官爵、冠服、俸祿和輿衛等方面。

1583年，努爾哈赤以父親的遺甲十三副起兵，逐漸統一了各自為政的女真各部。在此期間，愛新覺羅宗室積極南征北戰，為新王朝的確立屢建奇功，成為他最為倚重的核心力量。

1616年，努爾哈赤宣佈建立女真國號“大金”，自立為大汗，建元“天命”。之後，他冊封代善、阿敏、莽古爾泰和皇太極為“四大貝勒”，任命安費揚古、額亦都、何和禮、費英東和扈爾漢這五人為顧命大臣，初步確立了自己的統治秩序。

1618年，努爾哈赤以“七大恨”為名正式起兵反明，勢力擴張到了遼河流域。天命十一年，他親率大軍進攻明朝的軍事重鎮寧遠，不料卻被袁崇煥藉助紅夷大炮所阻擋，終因傷重不治而亡。

努爾哈赤過世後，皇太極經過激烈的角逐才登上了汗位，年號“天聰”。他繼承了父親的遺志，繼續勵精圖治，終於征服了蒙古諸部，成功解除了進攻明朝的後顧之憂。

1636年，皇太極正式登基稱帝，改國號為“大清”與明朝分庭抗衡。同年，他再次犒賞群臣並且下旨確定了宗室爵位為九等，分別是：

自祖父福王以後子孫兄弟，視其功德，共分九等。一等曰和碩親王，二等曰多羅郡王，三等曰多羅貝勒，四等曰固山貝子，五等曰鎮國公，六等曰輔國公，七等曰鎮國將軍，八等曰輔國將軍，九等曰奉國將軍，凡不入此等曰宗室。

宗室著束黃帶，凡書名喚名，俱稱宗室某官員，宗室某人。宗室見和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、鎮國公、輔國公、鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍等須下馬，見超品一等公以下諸人，雖系大員，毋庸下馬，錯道而行。凡有壓抑傷害他人，詈及父母者，科以重罪，永著為例。

進一步確立爵位等級後，清廷還增設了其它的禮儀和制度，本文主要以冠服為切入點展開敘述。據《清史稿》記載：

親王朝冠飾東珠十顆，補服飾四團五爪金龍補，胸前後正龍各一，兩肩行龍各一；郡王朝冠飾東珠八顆，補服飾四團五爪行龍補，胸前後，兩肩各一；貝勒朝冠飾東珠七顆，補服飾二團四爪正蟒補，胸前後各一；貝子朝冠飾東珠六顆，補服飾二團四爪行蟒補，胸前後各一；鎮國公朝冠飾東珠五顆，補服飾二方補四爪正蟒，胸前後各一；輔國公朝冠飾東珠四顆，補服飾四爪正蟒；民公朝冠飾東珠三顆，補服飾四爪正蟒；侯朝冠飾東珠二顆，補服飾四爪正蟒；伯朝冠飾東珠一顆，補服飾四爪正蟒。

近些年來，越來越多的清宮劇霸屏銀幕，雖然不乏粗製濫造者，但也出現了不少的精品。比如，由著名作家二月河所創作的“帝王三部曲”《康熙王朝》、《雍正王朝》和《乾隆王朝》就反響甚佳，尤其是第二部更加令人難忘。

由胡玫執導，由唐國強、焦晃和王繪春等實力派演員聯袂出演的《雍正王朝》，堪稱中國歷史題材影視劇的里程碑，至今都被人津津樂道。劇中，不僅顛覆性地刻畫了一代任勞任怨的封建帝王雍正，徹底為這位遭後世誤解的“最勤皇帝”正名，而且還成功塑造了他的心腹寵臣李衛。

很多人都以為，影視文學作品中出現的“李衛”只是一個虛構的人物形象，歷史上並未真實出現過。不過，他在歷史上的確是如假包換的真實人物，正是憑藉自身的努力和忠誠才逐步崛起，成為了雍正時期炙手可熱的重臣。

為了抵制原文抄襲，文史不假只能在來源於網路的圖片中附加水印，如有侵權請聯絡刪除。同時在此宣告，本人的所有原創文章只發表於“百家號”和“頭條號”這兩個平臺，但凡出現在網易和新浪以及其它的任何平臺，均屬於無恥的剽竊行為！

接下來，我們秉持忠於和還原客觀歷史的態度，一同回顧捐官出身的李衛為何能在等級森嚴的滿清帝國混得風生水起。除了高官顯貴外，為何還獲得了賜穿“四團龍補服”的殊榮？

李衛（1687年2月——1738年12月），字又玠，號恰亭，江南地區銅山（今屬江蘇省徐州）人，歷經滿清王朝最鼎盛的“康雍乾三朝”。由於多次被影視文學作品所渲染，他儼然成為了家喻戶曉的“最著名滿清人物之一”。

在電視劇《雍正王朝》中，李衛是一名出身貧寒的乞丐，因為偶然的機會才有幸結識胤禛和胤祥這兩位皇子並被收為家奴。雍正登基後，他的人生境遇也隨之改變，幾年間就從布政使做到巡撫，再做到總督，成功實現了人生逆襲。

以上橋段雖然足夠精彩，但卻是虛構的故事，並非真實的李衛。事實上，他不僅不是乞丐，而且還是家境優渥的江蘇富家公子，因為無心讀書才在康熙五十六年捐資獲得了員外郎的虛職。

1722年12月20日，中國歷史上在位時間最長的皇帝康熙駕崩於暢春園，“九子奪嫡”的勝出者胤禛登基稱帝。由於皇位尚未鞏固，他沒有大張旗鼓地排斥異己，而是採取了“將欲取之，必先予之”的策略安撫最大的敵人皇八子胤禩，加封其和碩廉親王並且擔任總理大臣。

安撫政敵的同時，雍正緊鑼密鼓地安插自己的親信擔任要職。為了清理國庫虧空，他急需開源節流和經營理財方面的人才。在怡親王胤祥的推薦下，李衛第一次得到了雍正帝的召見，被從員外郎的虛職破格提拔為正四品的直隸驛傳道。

從此以後，李衛的好運變得一發不可收拾，開始了平步青雲的歷程。還沒等他正式就任直隸驛傳道，雍正就下旨改命其前往雲南擔任巡鹽道。

在雲南任職期間，李衛嚴格秉承雍正開源節流和充盈國庫的旨意，再次得到了朝廷嘉獎。雍正二年，他被擢升為雲南布政使，除了執掌一省的財政外，還繼續兼領雲南鹽政，可謂是大權在握。

成功？我還在路上

。

雍正三年，李衛被調任浙江巡撫，正式成為了封疆大吏。雍正五年，他又一次獲得升遷，成為了兩江總督並且統管江南七府五州盜案，而且“文武各官受其節制”。據《雍正朝漢文硃批奏摺彙編》記載，他在調離浙江時“老幼百姓擁擠道旁，目擊人情正切”。

不難看出，此時的李衛已經深得雍正的信任，深得百姓的認可。難怪，他被形容為“受上眷最厚，以敏集事”，據《清史稿》記載：

時天下督撫，朕於心關切者，鄂爾泰、田文鏡、李衛三人耳。

雍正七年，李衛結束了自己在地方的任職，被調入北京擔任了從一品的兵部尚書，權勢更進了一層。同年，由於母親因病過世，他在徵得朝廷同意後歸鄉丁憂，但雍正絲毫都沒有減弱恩寵，在其守孝期間依然加封太子少傅銜。

雍正十年，李衛守孝期滿後被朝廷召回，暫時署理刑部尚書一職。不久，他被委以實職擔任了直隸總督，同時節制提督以下的所有武將，包括滿清的八旗軍。

雍正十一年，時任九門提督的鄂爾奇“壞法營私，紊制擾民”，被李衛掌握實證後直接上疏彈劾。按理說，他並非言官御史，對方也不是自己的下屬，這次彈劾存在越俎代庖之嫌。

鄂爾奇雖然地位有限，但他的兄長卻是內閣大學士鄂爾泰，同樣屬於雍正皇帝的寵臣。不過，李衛就是這麼豪橫，就是敢於摸老虎的屁股。據《清史稿》記載：

上以鄂爾奇為鄂爾泰弟，曲宥之；獎衛，命議敘。

啥意思？雍正鑑於鄂爾泰內閣大學士的身份，雖然寬宥了鄂爾奇，但還是給予了李衛“交部核議並給予”的獎勵。

1735年10月8日，也就是雍正十三年八月二十三日夜，圓明園離宮中傳出哀音，58歲的雍正帝暴斃而亡。之後，皇四子愛新覺羅·弘曆即位，史稱乾隆皇帝。

即位之初，乾隆帝對“才猷幹練，實心辦事”的李衛依然予以了重用，在直隸總督任上又兼任了裁營田觀察使，職權範圍得到繼續擴大。

雖然失去了老領導雍正皇帝的庇護，但李衛的豪橫之氣卻依然不減，懟天懟地懟空氣的勢頭更加猛烈。乾隆二年，他又盯上了誠親王，彈劾其縱容護衛與百姓爭奪淤田。

誠親王胤祉是聖祖皇帝康熙的第三子，是雍正皇帝的三哥，也是乾隆皇帝的三大爺，地位非常尊貴。可是，李衛對於這位老親王卻絲毫不留情面，一直懟到他沒有脾氣為止，最終被下旨恩賞賜穿“四團龍補服”。

那麼，究竟何謂“龍補服”？“四團龍補服”又有多麼尊貴？

補服的長度要比普通袍服短，要比日常褂服長，繡有對應的圖案以顯示官階和地位。依照大清祖制，親王的補服前後繡有正龍，兩肩為行龍，而郡王的補服前後和兩肩都繡有行龍，統稱為“四團龍補服”。到了貝勒以下時，補服前後只繡有正蟒或者行蟒，統稱“二團蟒補服”。

也就是說，通常情況下只有郡王以上才有資格穿戴“四團龍補服”，即便偶有恩賞也只在皇室宗親內。縱觀有清一朝276年的歷史，獲此殊榮的漢臣只有五位，分別是史貽直、馬見伯、嶽鍾琪、李衛和朱珪，此外再無他人，就連曾國藩和李鴻章這些為清廷續命的重臣都未能入列。

只不過，這份殊榮已經成為了李衛的絕唱。自視甚高的乾隆對先帝的寵臣並不是特別寵信，認為他們都有倚老賣老之嫌，比如張廷玉和李衛等人。因此，他的官職和地位也再無提升，更沒有位列殿閣或者入值軍機，始終任職於直隸總督。

對此，李衛似乎並不在意，繼續著自己懟天懟地懟空氣的事業。到了乾隆三年，他又盯上了河道總督朱藻，數次上奏摺進行彈劾，搞得乾隆內心不悅。

試想，既不是言官御史，又不是殿閣大臣，李衛不著眼於自己的本職工作，卻非要“狗拿耗子，多管閒事”，搞得朝臣們都人人自危。特別是，本來負有監督和彈劾之責的言官御史們意見很大，開始有人彈劾他“不務正業”。

登基以來，乾隆為了避免像父親一樣苛刻嚴厲，希望積極塑造自己寬容和開明的形象。因此，他對李衛這種過於剛直的彈劾行徑並不滿意，屢屢進行委婉勸導卻收效甚微。

就在左右為難之際，才51歲的李衛竟在乾隆三年突發疾病過世了。聽聞此事，乾隆帝儘管在內心樂開了花，但還是要表現得悲痛萬分，不僅親賜祭葬和諡號“敏達”，而且還下旨大力褒獎了他的功績。據《清史稿》記載：

才猷幹練，實心辦事，宣力封疆，無少瞻顧，畿輔重地，正資料理。今聞溘逝，深為悼念。

不過，乾隆對於李衛的評價很快就發生了質的變化。在他南巡杭州期間，於西湖花神廟內看到了當地百姓自發為其修建的石像，當場就表現得非常不悅。據《清史稿》記載：

高宗南巡，見西湖花神廟衛自範像並及其妻妾號“湖山神位”。諭曰：“衛仰借皇考恩眷，任性驕縱，初非公正純臣。託名立廟，甚為可異！”命撤像燬之。

看來，乾隆是發自肺腑不喜歡李衛這個倔強的老頭兒，之前種種賞賜都是言不由衷的權宜之舉。有人認為，他二人結怨或許與此事有關。

在雍正八年時，身體欠安的雍正帝曾下詔幾個親信大臣幫他尋找能夠延年益壽的高人。據《清史稿》記載：

可留心訪問深達修養性命之人，或道士，或講道之儒士、俗家。倘遇緣訪得時，必委曲開導，令其樂從方好，不可迫之以勢。厚贈以安其家，一面奏聞，一面著人優待送至京城，朕有用處，竭力代朕訪求之。

接到詔書後，李衛立即推薦了道士賈文儒入京面聖，還讓他為雍正開具了一些丹藥進補，可是結果卻事與願違。據《清史稿》記載：

肆其無君無父之心，甘犯大逆不道之罪，國法具在，難以姑容。且蠱毒厭魅，律有明條，著拿交三法司，會同大學士定擬具奏。

賈文儒被處斬後，李衛作為推薦人自然難逃干係，立即上疏乞罪。雖然雍正帝寵信他沒有降罪，可身為皇子的乾隆卻一直牢記此事。而且，後來雍正的死因也與長期服用丹藥中毒有關，故而一直都耿耿於懷。