古時候死囚行刑前一晚：為什麼允許妻子入獄同住，理由很現實

古代社會，由於刑法的不完善，犯人通常會受到嚴酷的懲罰

。因此，一人犯罪全家遭殃。另外

古代社會是一個講究男權的社會

，女性受到的凌辱比起男性要更加嚴重。

但是古代法律並不是完全一無是處，它還是有其人性化的一方面。東漢時期，因社會局勢的需求，出現了“聽妻制度”。

它是指死刑犯執行前允許妻子入獄同住的一種刑法制度，但是它背後的原因是什麼？

一、古代人犯罪有什麼後果

古代社會，人們的思想受到了君主的禁錮，

絕大多數的農民是沒有任何法律意識的

，所以很容易產生犯罪的行為，給自身和家庭帶來了嚴重的危害。同時

達官貴人家族成員犯罪，還會牽連到家門聲望，影響家族社會地位

。

不管是男人還是女人，一旦犯了罪，就必須要接受嚴酷的懲罰

。輕者可能遭到鞭打，重者關進大牢，等到生命的枯竭。如果是女人犯罪，還會遭到各種不同程度的羞辱，過生不如死。

而男人犯罪，不是直接被殺掉，就是去坐牢，等待最終審判結果。

最是他們的家人了，我國古代社會，勞動力比較缺乏，加上邊疆戰亂不斷，

很多犯人的家人會被朝廷官員流放到邊疆地區成為奴役，

過著壓迫和剝削的生活。

這些人會被派去不同的地方，做苦役

。比如種植糧食，開發土地等等。

二、“聽妻入獄制度”的由來

“聽妻入獄制度”是我國古代監獄制度比較重要的一種制度

，它體現了古代刑法的人文關懷，了當時國家治理，社會道德和民風習俗的前衛性。另外

比起其他法律法規，它有著很強的包容性，凸顯了儒家思想的優越性。

東漢時期，由於當時社會和政治原因，犯人在被大牢後，朝廷是可以允許犯人的妻子入獄同住的。出於以上兩個原因，

到了魏晉時期，“聽妻制度”開始盛行，成為了一種很普遍的社會現象。

加之社會對於人口的繁衍十分看重，所以

死刑犯都會被允許在死之前和妻子同住，很好體現了重親情的理念。對於男性，這項法規是一種特殊的待遇。

因此，“聽妻入獄制度”逐漸地發展起來，一直到了明宋時期才逐漸走向滅亡。

三、“聽妻入獄制度”的作用和原因

之所以會出現“聽妻入獄制度”，

一方面是幫助犯人解決寂寞，另一方面是能夠實現傳宗接代的目的

。其主要原因是有些死囚犯沒有子嗣，他不能盡孝。這在古代比起犯罪更可恥。

古代是一個注重禮教的社會，無後為大，

任何一個男子長大成人都必須要娶妻生子。

另一個方面，

古代社會是非常注重人口繁衍問題的

，由於每個朝代都有大大小小的戰爭，所以人口成為了軍事戰略重要的部分。

歷史上許多戰爭的起源是資源的搶奪

，人口數量是最重要的影響因素，所以“聽妻入獄制度”盛行。

早在夏商周時期，

國家的君主對於刑法有著嚴格的規定，統治階層希望能夠透過嚴厲的刑法維護國家政治的穩定

。但是多數的刑法是極其殘忍的。後來由於受到儒家思想的，才逐漸地形成了一項特別的監獄制度—“聽妻入獄制度”，

深深影響著一個家族的命脈。

其次

古代由於生育條件不完善，導致了生育率比較低，影響到了國家生存

。所以

政治家和統治者都鼓勵推行“聽妻入獄制度”，鼓勵女子生育

。過程中入監獄的女子都是要透過各種審查制度，方可允許與丈夫見面。

古代社會，“聽妻入獄制度”是一種對男性的關懷

，同時有利於君主增強人民心目中的好形象。其次，“聽妻入獄制度”的出現進一步完善了落後的社會制度，是文明前進的象徵。

四、為什麼消失

我國古代是一個“以禮治國，以孝治天下”的時代

，傳宗接代的傳統思想深入每個人的骨髓裡。因此

出現了“聽妻入獄制度”，犯人可以在沒有子嗣的前提下，享受夫妻生活

。另外其他家人也能夠隨時進入到監獄探望。

如此優越的監獄制度，後來並沒有保留下來，而是僅存於區域性地區，實屬可惜。

主要原因在於皇權的更迭，以及政治多變的關係

，有些皇帝認為有比“聽妻入獄制度”更合理的制度，

它更加能夠體現出王法的公平性。

但是它卻帶來了一定的弊端

。

“聽妻入獄制度”容易滋生官場腐敗現象

，成為了明清朝代賣官和買官的一種手段。此外過度人性化的政治政策直接激化了統治階層矛盾，影響社會安定。相反會使得國家犯罪率不斷上升。

五、歷史典故

東漢時期，山東安丘的一戶人家，家中有一個人複姓毌丘。

她的母親有一天出門上集市，被幾個惡人欺負。她一怒之下，便拿起利器將幾個惡人殺死，於是被判了死刑。

判刑後，法官吳大人就質問他：有無子女。

這位犯錯的男人，不假思索回答道：

本人已經結婚，但膝下無子

。

唯獨母親和妻子兩人，己生活

。法官聽後，覺得十分可憐，於是便叫來了他的妻子，決定讓她住進監獄。經過一段時間後，妻子懷了孕，而他等來的是即將被問斬。

刑場上，犯人見到了自己的母親，對著母親說，

以後自己的孩子降臨，要給他取名為吳生

。

意思是說感謝吳大人的救命之恩，感謝他給了我一次新的生命。

丘的事件說明了“聽妻入獄制度”早在東漢廣為推行，是封建社會比較獨特的法律形式。

六、總結

“聽妻入獄制度”是一種很先進的古代刑法制度

，它是人性化的，它幫助犯人能夠減少心理上的痛苦，能實現傳宗接代的目的。後來社會不斷演變與發展，

“聽妻入獄制度”的性質也發生了巨大改變。

遺憾的是，

該制度並沒有真正延續下來

，而是逐漸被其他刑法制度所替代。不管怎樣，

它的存在見證了中國古代法律制度的傳承與發展，推動了古代社會的進步

。