無論修身、齊家還是治國平天下都要未雨綢繆才行！道德經五十九篇

今天零號給大家帶來自己對道德經第五十九篇的理解，希望大家喜歡。

第五十九篇

治人事天，莫若嗇。

夫唯嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無不克；無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久。是謂深根固柢，長生久視之道。

筆者譯文：

治理天下和保養身體一個道理，就是一定要珍惜、愛惜它。

怎樣才叫愛惜呢？早早（為其謀劃）做好打算、計劃就是愛惜。早早謀劃當然是想要為它打下深厚的根基了；早早打下了深厚的根基就沒有什麼能夠阻擋、擾亂、破壞它了。沒有什麼可以阻止就說明它的力量沒有盡頭；擁有無窮無盡的力量就可以保證國家的運轉了；知道國家運轉的根本是什麼，就可以讓國家千秋萬代、長長久久執行下去。所以說：深厚的根基，牢固的基礎，才是事物能夠長久存在的原因。

（紫檀、花梨等上等木材都堅硬非凡，百年不腐。但是其生長的緩慢也是其它樹木所不及的。胡楊死後千年不倒的美名，也是源自於其根系可達地下數十米。不朽的東西都是經過長久的沉澱、積累而來的。沒有深厚的根基，就像一棵楊樹一整狂風可能就會被連根拔起。

治理國家和養護身體一樣，需要早做計劃。要準備事物，水才能在身體需要時及時補充。需要準備衣物，等到身體寒冷時幫助身體抵抗嚴寒。不能只准備水，會被餓死。準備的不及時就養護不好身體，小則捱餓，大則生病或者有生命危險都有可能。

治理國家需要計劃什麼呢？需要計劃一切國家可能出現的問題，出了問題才能及時解決。比如：某國突發洪水，官兵門抗洪搶險及時處理，這就是有準備減少了損失。所以如果能把所有問題都提前想到了，並且制定了計劃就有了根基。抵抗風險的能力越強，處理問題處理得越及時自然存在的越長久。）

以上僅代表筆者個人觀點。

有不認同者，看後全當筆者小兒痴語，千萬莫與之計較。