“不孝有三，無後為大”一句被謬傳千年的聖言

“不孝有三，無後為大。”這是出自孟子的一句話，被廣泛認為是不娶妻生子斷絕後代，是人的最大不孝，也是造成中國重男輕女思想的一個重要發源。那麼問題來了，一個地痞流氓騙子無賴，只要給他爹媽生個娃，就算是大孝了嗎？這顯然不是睿智的聖人所想。

這句話出自《孟子·離婁上》：原文是“不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。”什麼意思？正確解釋應該是：不孝的表現很多，但以不盡後輩的本分為最。舜娶妻的時候沒有稟告父母，是沒有盡到後輩的本分。但君子認為，舜雖然沒有稟告，但與稟告了是沒有什麼區別的（因為舜娶妻是在堯考察了舜的德行後決定把女兒嫁給他的，而此時，舜的父母對舜還有偏見，稟告他們並沒有什麼好處）。

這裡的“無後”，正確解釋應該是“沒有做到後輩應盡的禮”。

那麼廣為流傳的沒有子嗣為大不孝，又是從何而來的呢？主要是東漢趙岐在《十三經注》有過相關注解：“於禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。”

孟子並沒有解釋此“三”究竟是哪些？而一般古文中的“三”是指“多”的意思，比如“三思而行”“三緘其口”“三過家門”“三人行，必有我師”……趙岐單純的列出“三”類事，顯然是謬誤。

又有人問了，趙岐也非泛泛之輩，為什麼會犯這麼“低階”的錯誤呢？趙岐年少時即有才藝。漢桓帝時因得罪宦官而逃至北海賣餅，被孫嵩救至家中，藏於複壁內數年，後被赦出。而後又經歷的東漢末年“十常侍”宦官亂政禍國殃民，所以對宦官深惡痛疾。所以，借用聖人之言來詛咒宦官，勸導人們不要效仿。

趙岐這種詮釋，不僅得到官方認證，而且久而久之在民間也廣泛流傳。尤其是農村的鄉民，有時候為了掩蓋自己無能，不能給父母帶來優越的生活；有時候嫉妒他人的成功，拿後代來尋找心理平衡。聖人的一句話被謬傳，成了中國式“鄙視鏈”最無知的表現。

誤導大家千年的一句話，您可千萬別在別人面前暴露無知了。