“刀紙”是什麼東西？你曾用過它嗎？

胡先菁

提起“刀紙”相信現在很多90年以後出生的朋友，對此物應該比較陌生。即便是知道這是什麼東西的朋友，在生活中也應該很久沒接觸過這東西了吧？ 提起“刀紙”，甚至一些老花都人都對此物比較陌生。即便是知道這是什麼東西的朋友，在生活中也應該很久沒接觸過這東西了吧？

筆者在醫院工作，前段時間偶然間聽到一個諮詢電話。一位懷胎十月的準媽媽，電話到醫院來諮詢到住院生產要做哪些準備？是否要帶熱水瓶、臉盆、“刀紙”等物品？當聽到“刀紙”這個熟悉而又陌生的詞時，思緒似乎瞬間拉回到二、三十年前，那是“刀紙”遍佈人們生活各個角落，不可或缺的時代。

“刀紙”是當年的衛生紙，它相對一般的紙張質地更柔軟，展開面積比較大。常成摞成摞堆堆砌於市集攤上，需要購買的話則取下一摞，用稻草扎個“十字”交叉結，輕輕鬆鬆就能拎回家。“刀紙”一般有粉紅色、草黃色、白色三種。粉紅色一般是買回來如廁等日常生活所用；草黃色的刀紙一般用於掃墓、祭祖等傳統的祭祀活動；白色“刀紙”則一般用來農村婦女分娩衛生清潔所用。當然，這也不是絕對的劃分，因為不管什麼顏色，大家都會拿來如廁等日常生活中使用。

而白色“刀紙”用於產婦分娩則是大家共識。在農村“接生婆”為全村孩子接生的時代，使用白色“刀紙”常被“接生婆”視為標識自己與時俱進，衛生安全幫助產婦分娩的一個方式。白色“刀紙”在接生婆的手裡，陪伴著新中國一批又一批的農村嬰孩的出生。一把剪刀、一鍋熱水、一盆溫水，一摞“刀紙”，基本上那是幫助農村小孩出生的標配。剪刀用於剪斷臍帶；熱水用於給剪刀消毒；溫水用於清洗初生嬰兒；“刀紙”則墊在產婦身下隔絕羊水及惡露汙穢被褥及擦拭剛出生的嬰兒。

直至上世紀90年代，隨著人民生活水平的逐年提高，人們的安全健康意識的加強，加之國家相關政策法規的引導。“接生婆”們開始逐漸退出歷史舞臺，到醫院生孩子成為越來越多婦女的選擇。用於分娩的“刀紙”也逐漸被更柔軟、吸附性更強的產褥被所替代了。

“刀紙”的另一個用途過去則是用於祭拜、奠祀等活動，而草黃色“刀紙”則是此項活動的專屬。過去。每年祭拜祖先或掃墓之前，大家都會到市集上買一摞草紙拎回家，或折成元寶樣或裁壓成銅錢狀或直接裁成長條狀。經過此道工序後“刀紙”也變身為紙錢了。在祭祀當日，祭祀牲品、香燭、紙錢一併提到先人墳前。眾多後輩子侄則在長輩的家族淵源延續的講述中，將墳頭邊上的雜草、灌木、枯枝清理乾淨，再為風吹雨蝕的墳頭培上新土。然後在長輩的指導下將香燭點亮、墳頭壓上紙錢，墳前燃起紙錢，鳴起鞭炮，眾人便按照輩分逐排跪拜祭祀緬懷先人。不過現在提倡文明祭祖，為了防止引發山火或一些其他火災，是不允許燒紙和放鞭炮的。筆者認為這樣挺好，“刀紙”該退出祭祖的舞臺了。

在過去傳統的中國社會里，“刀紙”扮演著一個非常重要的角色。它綿綿弱弱，卻連著中國人生和死。中國人在“刀紙”的包裹中誕生，在“刀紙”嫋嫋煙塵裡逝去。它是我們生活的日需品，也是我們生命的承載物。

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