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冒死揭露:網路詩詞圈的幾大“坑”,怎樣才算會讀書?

  • 由 六不和尚 發表于 籃球
  • 2022-01-25
簡介天涯見過不少人詩友學詩詞好多年,竟然只看了一本《唐詩三百首》,但是自己寫的詩作數量遠超《唐詩三百首》好幾倍

揭露怎麼讀?

冒死揭露:網路詩詞圈的幾大“坑”,怎樣才算會讀書?

小心!網路詩詞圈的幾大“坑” 文/浪跡天涯

近年來國學熱度不斷升溫,詩詞愛好者日益增多,網路詩詞發展極為迅猛,詩詞創作者和詩詞數量猶如井噴。

平心而論,資訊發達、資料豐富給學習詩詞提供了極大的便利。天涯當年初學詩詞之時,網路尚不發達,為確一字平仄,逃課到書店,一直待到書店關門。即便如此,很多問題也無處請教,只有自己摸索理解,走了很多彎路。學詩如泛舟,無燈塔指引,徒費心力。當今網路之發達,獲取資料也方便,詩詞教授平臺,更如雨後春筍般湧出。此真是詩詞愛好者的幸事,但真是這樣麼?

要知道,凡事有利必有弊,網路學詩也有很大弊端,獲取資料方便也未必是好事。初學者猶如一張白紙,一旦被亂象塗黑,想要改正,就需要花費更大的努力。

當今學詩之弊,天涯以下細論:

1

得來太容易,便不知珍惜;

資料一大堆,沒往心裡去。

以《西遊記》為例,唐僧經歷八十一難才得來到大雷音寺拜見如來,即便這時,想要求取真經還要花錢買。這是為什麼呢?明明孫猴子一個筋斗雲就十萬八千里,何必要徒步走到西天呢?或許佛旨就是怕得來容易而不重視吧?

方便快捷的網路也是如此。網際網路上充斥著各種資料,隨便一搜就能裝滿電腦硬碟,但是得來太容易,很多詩友根本不用心去看,不用心記,更遑論辨析其中的錯漏了。更有甚者,苦心蒐集的資料塵封在電腦中從未翻閱。想來也是可笑可悲吧?

冒死揭露:網路詩詞圈的幾大“坑”,怎樣才算會讀書?

那麼蒐集儲存這些資料圖什麼呢?

吹牛而已!

與其他詩友吹噓誇耀,“看我有多少資料書籍,某某某的集子我有什麼版本”之類的,然後獲得別人恭維豔羨之聲,施施然心滿意足。這就是所謂的意義麼?

天涯有一個“圖書館理論”,可與諸位參詳。

所謂

“圖書館理論”

,即不在於你家裡有多少藏書,也不在於你電腦裡有多少資料,重點在你肚子裡有多少書!圖書管理員掌管千萬冊書,但是真正看過的有幾本?家裡藏書萬卷,自己一本沒看,要它何用?

那麼應該如何讀書呢,有什麼訣竅麼?

王蟄堪先生在《半夢廬詞話》中有八個字說得極好,看書時候要“

摒除雜慮,持之以恆”

。天涯認為學詩要有三心:其一便是要有“衣

帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴

”的恆心。學詩詞必然要讀書,讀書首先就要心無雜念,堅持不懈。千萬不能學小貓釣魚,更不可半途而廢。

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讀書也是有方法的。我讀書時喜歡做筆記,這是一個必須要養成的習慣。記筆記,首先方便日後複習,溫故而知新嘛;其次可以隨時記錄下來讀書感悟。書要用心讀,勤思考,把你思考所得記錄下來,就是一個積累和磨鍊的過程。第三,就要勤翻筆記,溫故知新,舉一反三。另外,可以把筆記拿出來和朋友分享,既能與詩友分享成果,對自己也是再次學習,何樂而不為呢?

至於“三心”中剩下的另外二心,一是要有“

三人行必有我師

”的虛心和 “

一枝一葉總關情

”的詩心,這個以後天涯再細細講來。

很多詩友,喜歡讓我開書單,天涯也推薦過很多書單。初學者應該讀什麼書呢?天涯在此介紹幾本書。

冒死揭露:網路詩詞圈的幾大“坑”,怎樣才算會讀書?

嚴羽《滄浪詩話》中有一句說:“

詩者以識為主,入門須正,立志須高……行有未至,可加工力;路頭一差,愈騖愈遠,由入門之不正也。故曰:學其上,僅得其中;學其中,斯為下矣。

”所謂“入門須正”,就是看書閱讀資料要有所本,以名著或權威選本為準,不要輕信網路教學者總結資料或者講義,這樣才能學得正,立得穩。

網路講義並非不好,而是其對錯很難驗證。既然有權威主流書籍,為何偏信不知誰編訂的講義呢?不怕走得慢,就怕走錯路,走得慢,加倍努力,總能達到終點;一旦路徑選錯,只能愈騖愈遠,誤入歧途而不自知。

初學者總覺得學習詩詞格律是一大難關,其實並非 如此。格律是詩詞基礎,從沒有被格律絆住腳的好學者,唯用心與否而已。天涯以為:一本王力先生編訂的

《詩詞格律》

就足夠了。如果看書看不透徹,可以搜尋“

東南大學公開課:詩詞格律與寫作

”的系列課。這是已故東南大學教授王步高先生的講座,專門講述如何學習詩詞格律,高老的講解細緻入微,細聽揣摩之後就會豁然開朗。

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學詩詞格律自然要學平水韻。瞭解平水韻的韻部和韻字,可以細讀

《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》

《龍文鞭影》

等啟蒙讀物。咱們六不和尚公眾號中有《龍文鞭影》的系列文章,註釋詳細,分類清楚,是很好的學習資料,諸位可以細細翻看。

那麼怎樣能熟練掌握韻部中的韻字呢?天涯推薦用最笨方法,即多讀、多看、多比對,多讀古人律詩,看古人如何用這些字。天涯給大家推薦詩集

《瀛奎律髓集註》

。這是一本很不錯的詩集,由元朝人方回收唐宋兩朝五七言律詩兩千七百餘首,分門別類共分四十九卷。以後本公眾號會詳細推薦這套書,請大家期待,也可以在選購實體書,但是需要注意,實體書只有繁體豎版,並無簡體橫版,網路整理版謬誤較多,諸君須細辨。

當然,如果連

《唐詩三百首》《宋詞三百首》

等基礎書籍還沒讀完的詩友,自然還需要繼續細讀這兩套書。作為唐詩三百首的配套閱讀著作,天涯推薦俞陛雲先生的

《詩境淺說》

,參照閱讀便於理解和領悟。

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另外,網路詩詞圈還有一個不好的現象,就是學詩詞就只讀詩詞書籍,之外的書很少看,甚至不去看。天涯見過不少人詩友學詩詞好多年,竟然只看了一本《唐詩三百首》,但是自己寫的詩作數量遠超《唐詩三百首》好幾倍。這就好笑了吧?

要知道,從古至今,未有專學詩而成詩人者。詩需要從性情中流淌而出,那麼能讓你的詩情自由流淌的絕不是你讀過的詩,而是你積累的文學底蘊。文學底蘊是從經史子集中來的,而不是僅僅從詩中來。

注意,天涯不是說學詩不讀詩,而是說學詩不能只讀詩。詩史不分家,學詩也要通史;史又分兩部分,文學史和歷史。前文提到的《龍文鞭影》,就是以韻部來編纂的歷史典故。但,這些典故只是零碎的片段,要讀史,還是要去看正史正文。

讀文學史倒簡單,天涯推薦袁行霈先生主編的

《中國文學史》

。當然,其他版本的也無不可,畢竟這個沒有太大的偏差。

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歷史書籍就比較繁雜了,中國五千年文明史,從史記到清史,這是一個漫長的啃書過程。但是,如果大家硬啃史書,那確實有點枯燥。天涯建議是把歷史當做故事集去讀,這樣便覺得非常有趣。

如果大部分史書確實啃不進去也沒關係,諸位可以在網路上搜一些讀書軟體,比如“百家講壇”中的大咖們講解的歷史,像

“王立群講史記系列”、“易中天品三國”、“李山講春秋五霸、戰國七雄”

等等,都很不錯。天涯個人最喜歡的是大宇茶館的“話說”系列,像

“話說漢朝”、“話說南北朝”、“話說唐朝”、“話說宋朝”、“話說明朝”、“話說清朝”

等等,這是一個漫長的系列。大宇茶館的“話說系列”是非常詳細的朝代興衰,從開國到滅亡,期間很多詳細的小事講得很周全。

但是天涯要補充一句:這些解讀和評析必定會帶有主講者個人偏好和理解。聽眾需要去明辨和自思,想要獲取本真的理解,諸君還需要努力去讀書和思考。

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2

老師太氾濫,大神吹滿天,

邯鄲尚學步,瞎教人凌波

如今網路詩詞圈真應了修真小說中那句話:

金丹多如鈣類法狗,元嬰遍地走

。就是說遍地都是高人,一個五百人的群得星史論有四百多個老師。 “老師”這個稱呼也變得異常廉價。君不見,多男實少人文學功底一塌糊塗,寫出來的順口溜“不通,不通”響,卻自以為詩壇無敵,稱王稱霸。初學者很容易被誤導,開始膜拜起來。

茲舉幾例:

某網校的“著名”老師,講到杜甫的“

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來

”一句,解釋說是描寫杜甫看到官府在長江上運輸木材的景象。即便如此荒誕不經的解說,竟然堂而皇之出現在網校的課堂上,並且很多人信以為真。涯為之絕倒。

還有某網校“著名”校長,堅持認為寫近體詩孤平是可以的。導致眾多學員堅信不疑,並將該觀點在網上廣為散播,為害一時。涯為之傷心。

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還有某“著名”盃賽評委,公然說宣稱“平平仄平平”是近體詩變格,律絕都可以這樣寫。理由是 既然“平平仄平仄”可行,那麼想來“平平仄平平”也應該可以。天涯又為之無語,

面對“大神滿街走,怪論網上飛”的現象,天涯忠告各 位有志學詩的詩友:學習態度當然要謙虛,但也要抱著謹慎求證的態度去與人探討。

當遇見某一個理論或觀點時,應先推究其出處和依據,看有無例證旁證,然後再去理解和認同。道聽途說,偏聽偏信,必然會被人誆騙,誤入歧途。

天涯出兩題,諸君可嘗試解答:

多選題:

下列四句詩(不是一首而是單獨的一句),按照平水韻,放在相應位置,哪句出律?

1。 持劍沙場任縱橫; 2。全憑長江拒強敵;

2。 酒醒鄉思情難減; 4。莫令西風吹葉凋;

提示:

此題考驗格律,若能答對並解說明白,可與之請教平仄格律。

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單選題:

下列四句詞中,氣象雄渾高遠的是那句?

1。 大江東去,浪淘盡,千古風流人物;

2。 想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎;

3。 漸霜風悽緊,關河冷落,殘照當樓;

4。 竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生;

提示:此題考鑑賞力,若能答對並且解說明白,可與之請教詩詞優劣。

答案在天涯下期文章公佈。

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