河北邯鄲峰峰礦區的峰峰村的神奇傳說

河北省邯鄲市峰峰礦區，峰峰做為全國唯一一個以疊字命名的城市。古老而又美麗。在峰峰礦區的峰峰鎮的峰峰村，也是同樣的有著神奇的傳說故事。

“峰峰村”這個全國僅有疊音字的村名，當我某天在翻閱宋詞時巧然間看到，峰峰二字盡然滿含詩意地出現在了宋詞裡，那刻我頓覺愉悅。隨之便關注起這位詞人的生平簡介來。那是明嘉靖四十四年（1565）武安進士宋之韓登上鼓山之巔，俯視著這片山巒有詩云道：

半含曉日瑞煙籠，聯轡來尋避暑宮。

百戰功勞空汗馬，千年華麗付飛鴻。

龍潭靈作峰峰雨，石鼓威生面面風。

回首群山俱下界，此身疑是出寰中。

每讀一遍，我對這位仕途受阻棄官回家的儒學才子，越加喜愛至極。待沉浸其中再讀，前輩那在揮毫潑墨間便掌上乾坤豪情萬丈的詩詞意向，已隔空向我撲面而來！思緒飛揚間一尊尊身姿華麗、慈眉笑目、豐盈飄逸的身影，徐徐騰空而起，飛繞在了山巒疊起的雲霧之間。黑龍潭裡的蛟龍，聽到響徹雲霄的天鼓雷鳴之音，也一躍而起口吐萬丈雨露，傲遊在這天作之合的南鼓北鼓之間……只待剎那間眾菩薩飛隱回了梵音嫋嫋的石窟中，口吐雨露的蛟龍忽也隱身回了那汪數泉噴湧著的潭水中………待回過神了才知自己又讀詩讀痴了。心中便越加敬仰起前輩來。正是有了前輩的這首詩，給這片土地增添的文化氣息至今——餘音繞樑。

早在宋之韓作這首詩的一百三十年前，明嘉靖三十二年（1553） 《磁州志》上只記載有“峰峰庵，”也就是現村內的峰贈寺。在所有查閱的文獻記載上找不到“峰峰村。”接下來，到了清康熙四十三年（1703）年，我們村莊名字的前身“奉鳳村”才出現了《磁州志》中。但那時候“奉鳳村”屬西佐裡鄉所轄九個村莊之一。此次 “奉鳳村”村名的轉化，又牽引出一段有文史記載的祥瑞傳說。這就越加給這座古老的村莊增添了神奇色彩！以下我還是要以文獻記載來說我們的峰峰村。

據金史載：金泰和（1201）年間，有風凰諸鳥駐落鼓山，謂“石臺金聖，”此石當時以祥瑞之兆取名“石聖臺，”告宗廟，詔中外，轟動朝野（也就是村民常說的，位於村西的老石臺）。後峰峰村先人以風凰駐落之典借百鳥朝鳳、呈祥瑞之意取村名為“奉鳳村”。

據村內峰贈寺一清乾隆三年碑文上記載有：“西北鄉雙鳳村。”到了清同治《畿輔通志》卷51磁州圖上村名記載已是“西北有峰峰村”（而在村老者口述歷史傳承中，峰峰村曾有段時間是雙峰村，但雙峰只是口述歷史，在現有村內古碑文與《磁州志》上沒有記載。）近幾年本村村民古碑文研究者劉文生先生，在家鄉附近水浴寺的兩個北宋端拱二年（公元989年）的碑文捐助者中有“馮俸村”村名的記載，為此劉先生聯絡到原邯鄲趙文化研究所人員，共同探討推測：也許北宋之前就有了峰峰村，但那時叫“馮俸村”。關於如何轉化成“奉鳳村”的這段傳說，峰峰村的先人早在明代集資修建峰贈寺時，就把一塊明朝碑文鑲嵌在了寺內“地藏殿”室內，直至現在峰峰村村名的幾經轉化過程，可去村內那座始建年代與南北響堂同時期的古寺院內查尋。在那裡你能感受到歷經千年靜靜流淌著的歲月之河。

峰峰村名的正式文獻記載：是民國三十年（1941）由黃希文編篆的《磁縣縣誌》。

經以上對峰峰村，公元989年至——1941年村名在文獻記載上的幾經轉化由來，我在此只按本人目前查閱資料做以下推理：早在北宋之前，有馮俸兩姓人家在此定居，所以就像別的，張家莊、李家村樣順起村名。“馮俸村”後又有羅、喬、張、屈……家族姓氏不斷遷此定居壯大。在出現百鳥朝聖的祥瑞事件後，村人為藉此祥瑞之兆取其同音，順勢傳化村名為“奉鳳村”。清末又再次借“奉鳳”與“峰峰”兩字同音，但相比之下峰峰聽起來更朗朗上口、易懂易記，更能體現村莊所居地理位置在歷史文獻上的記載。在：晉左思的《魏都賦》雲：“神鉦鼓招遞於高巒是也”。宋《永初古今山川記》載：鼓山上有二石，其形如鼓南北相對，南鼓北鼓，相隔十五。故此峰峰村的先人在清末時再次轉化村名為“峰峰村，”才有了1941年正式出現在文獻記載上的峰峰村。

每一個地方的名字背後都一個美麗的傳說，這樣的形式就形成了歷史，傳了下來，一直到今天，明天，將來……