這位毫不出名的詞人，用振聾發聵之語寫下令統治者汗顏的千古佳作

用對遼、西夏、金的屈辱退讓換取苟安，是趙宋王朝自開國起即推行的基本國策。其結果是，中原被佔，兩朝皇帝做了俘虜。然而，此一教訓並未使南宋最高統治集團略為清醒；他們不思恢復，繼續謀求“王業之偏安”。宋高宗南渡後，偏安東南一隅。繼續歌舞享樂，沉淪於奢侈糜爛的腐朽生活中。“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風燻得遊人醉，直把杭州當汴州。”一些愛國志士對此義憤填膺，紛紛指責統治者醉生夢死，不顧國計民生。除了林升的《題臨安邸》外，還有一首詞也對南宋朝廷進行了無情的嘲諷。這就是李好古的《謁金門》。

謁金門

李好古

花過雨，又是一番紅素。燕子歸來愁不語，舊巢無覓處。

誰在玉關勞苦？誰在玉樓歌舞？若使胡塵吹得去，東風侯萬戶。

詞的大意是：花經雨打，卻呈現出一番別樣的紅火與素潔。春日燕子迴歸，為何悲愁不語？原來是舊日巢穴已尋覓不到。是誰在邊關廝殺？又是誰在玉樓歌舞？如果能把“胡塵”吹散，那麼就該封給東風一個萬戶侯！

花過雨，又是一番紅素

這首詞描寫戰爭中家園破敗的景象，表現作者對南宋統治者的斥責和對國事的憂慮。首句“花過雨，又是一番紅素”，寫花經雨打，卻更加鮮豔。因而此是“好雨知時節”，故而“花重錦官城”。創造了一種清新明快之調，給人一種春意盎然之感。然而，次句卻突然轉折： “燕子歸來愁不語”春來燕歸，春色依舊，而歸來的燕子為什麼卻悶悶無語呢？這自然引人發問，於是引出下文：原來是“舊巢無覓處”。“舊巢無覓處”的原因，作者沒有直說，但卻發人深思。聯絡當時的現實，這裡顯然是有寄託在裡面。燕子舊巢，其實比喻自己故居，春已到來，人卻無歸處，表現了一種無處可歸的飄泊之感。其中更寓有家國之感，這是對當時特定社會現象的典型概括：大好河山淪落，人民流離失所。上片結句，就字面看補足了上文，完成了對“燕子”的描寫，就其喻意而言，則引向社會現實，為下片做好了鋪奠。

燕子歸來愁不語

國家山河支離破碎，百姓流離失所，在這樣艱難的時局裡，“誰在玉關勞苦？誰在玉樓歌舞？”這兩句深刻尖銳，咄咄逼人，“玉關”即玉門關，“玉關勞苦者”當然指的是那些守邊計程車卒。而在玉樓上取樂的，卻是那班不思抗敵、不恤士卒的將領，除此之外，當然還有一大批“渡江來，百年歌舞，百年酣醉”於西湖畔上的、南宋朝廷裡的顯官達貴。一苦一樂，形成了鮮明的對照，使讀者從對比中，感受到振憾人心的藝術力量！下文詞人沒有順著這個調子再把弦兒繃緊，也沒有用一般乏味的文字，敷衍成篇，而是別開生面，用假設和推想，從容作結：“若使胡塵吹得去，東風侯萬戶。”東風“吹去”胡塵“，已是一奇；再進一步，還要封”東風“為萬戶侯，更是奇特非凡，令人耳目一新。然而最妙則不過於不經意之中，用這種豐趣活潑的文字，翻空出奇，涉筆成趣。同時，它又在詼諧之中包含著莊重，其中隱含了一個重大的嚴肅的社會政治問題，即朝中無人抗金，而百姓則渴望統一。在天真之處展現真情，風趣之中包含著冷峻。

誰在玉關勞苦

短短的一首小令，寥寥42字，尺幅之內，氣象萬千。花經雨打，理應凋殘，卻是另一番紅素；燕子歸來，憂愁不語。原來“舊巢”已“無覓處”。那兩個振聾發聵的疑問，是吶喊，是警告！歌舞昇平，若能使邊關鞏固，國家安寧，那麼就封東風為萬戶侯！還有比這更為辛辣更為犀利的諷刺嗎！詞人兼用明快、嚴肅、含蓄、幽默的多種手法，渾然成篇，自成一格，體現了這首詞的獨特之處。

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