您現在的位置是：首頁 > 籃球
一個性侵犯談脫罪：你們都是幫兇。｜百家故事
- 由 視覺志 發表于 籃球
- 2022-01-23
脫罪什麼意思
本篇文章收錄於百家號精品欄目
中，本主題將聚集全平臺的優質故事內容。讀百家故事，品百味人生。
文中圖片來源網路
作者 | 不一
偶然看到了@字幕少女 分享的一場單口喜劇，感觸頗深。
影片來源：字幕少女
Daniel Sloss 回顧了他曾經的好兄弟性侵了他珍視的女性朋友。
當得知這個訊息後，他無比憤怒，覺得要為女孩討回公道，狠揍一頓那個男人，然後他意識到，這不過是“有毒的男子氣概”，為了讓自己心裡的怒火得以宣洩。
因為在此之前，他其實無數次忽視甚至旁觀了，這個男人對於女性的不尊重。
“這個社會，我們怎麼做才能阻止性侵的發生？”
Daniel Sloss 沒有答案，唯一確定的是，女性已經很小心地防範性侵的發生，她們始終在發聲，但這遠遠不夠，還需要
男性也積極地參與進來，需要所有旁觀者參與進來。
“視若無睹就是幫兇”。
/01/
英劇《三個女孩》裡有這樣一句臺詞：
“畸形的沉默文化，助長了性侵害的發生。”
對酒吧裡被性騷擾的女性報以沉默；
對公司裡遭遇鹹豬手的同事視若無睹；
對學校裡偷拍女生的同學一笑而過。
然後一些糟糕的事情發生了，網上開始掀起一輪又一輪的聲討：詛咒施暴者，憐憫受害者，痛恨自己不在現場，沒有狠揍那個禽獸。
但事實上，誰也沒去想，那些糟糕的事情，當你最開始就參與進來，其實是可以被改變的。
什麼是參與進來？
當身邊的人在大街上肆無忌憚對女性指手畫腳時，予以阻止；
當在公司目睹欺凌和歧視的時候，說句話；
當女性在酒吧遇到色狼，尋求幫助的時候， 能站出來
……
唯有旁觀者“覺醒”，才有可能改變那些我們痛恨、憤怒、心生無力的結局。
/02/
事實上，不僅僅是性侵犯，
任何一種暴力，都是慢慢滋長起來的。
《悲傷逆流成河》裡，易遙跳海之前的那段控訴，始終沒法忘記：
你們動手的沒動手的都一樣
你們比石頭還冷漠
。。。。。
因為你們日子真的無聊
因為你們覺得自己不會承擔任何後果
圖片來源：悲傷逆流成河
孕育校園暴力的土壤裡，藏著著校方的“不知情”，父母的“不懂事”以及同學的“沉默圍觀”。一出悲劇，裡面充斥著看客的麻木。
一個巴掌拍不響，他為啥不打別人光打你，一定是你有什麼地方做的不對；
跟我也沒關係，幹嘛要管；
小孩子打打鬧鬧很正常……
於是，第一次的欺凌被無視了；
第二次、第三次的欺凌也被視而不；
第四次、第五次欺凌……
於是，施暴者身在惡中不知惡，愈加肆無忌憚。
直到有一天釀出不可挽回的悲慘結果。
圖片來源：《少年的你》
不管是什麼樣的行為或者語言，只要對另一個人造成了傷害，就不應該被忽視，就應該在第一時間得到制止。
所有的沉默和漠視，都是惡最大的幫兇。
/03/
或許大多數旁觀者都抱著這樣的態度：
這和我有什關係呢？
為什麼要沒事找事，給自己找麻煩呢？
萬一我說話了，別人來攻擊我怎麼辦？
《少年的你》中，徐渺有一句耐人尋味的臺詞：
“為什麼會輪到我？
我明明什麼都聽她們的。
”
要知道意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力。而當惡越卷越大，自以為是看客的旁觀者都會不自覺被裹挾其中。
還記得銘刻在波士頓猶太人屠殺紀念碑上，那首著名的《斯圖加特悔罪書》嗎？
他們追殺猶太人的時候，我沒有說話
因為我不是猶太人
後來他們追殺工會成員的時候，我沒有說話
因為我不是工會成員
此後他們追殺天主教徒的時候，我沒有說話
因為我是新教教徒
最後他們奔我而來，那時已經沒有人能為我說話了
《喪鐘為誰而鳴》裡說：
沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分。
身處這時代，沒有誰是旁觀者，沒有誰是局外人，那無窮的遠，那無數的人們，都和你我有關。
如何打破“惡”的僵局？
曾國藩有句話說得很棒：
“天下事，在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責，方有成事之可冀。
”
意思很簡單，無論什麼事情，站在局外搖旗吶喊，指點江山，改變不了什麼，必須把自己放進去，讓自己成為事情中的一員，事情才有改變的可能。
亦如《嘉年華》的導演文晏所言：
“我們總希望可以透過一部電影改變世界，但其實被打動和改變的是我們自己，只有我們因此思考了，願意放下旁觀者的冷漠，願意真的做點什麼，世界才有被我們改變的可能。
”
只願所有人都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。
有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。此後如竟沒有炬火，我便是唯一的光……