「胴體」為何變成了「裸體」？最易誤解的文史常識

時下，“胴體”一詞往往多出現於花邊訊息和香豔小說中。在這些表述中，“胴體”往往與“玉體”是同義詞。但“胴體”的本意究竟是否這樣呢？

說起“玉體”，我們都明白，是形容女子身體的妖嬈、曼妙等等。有個成語叫作“玉體橫陳”，有句詩“小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。”其背後有個極為香豔的典故，這裡我們暫且不表。那我們再來看看“胴體”，《辭源》解釋道：“屠體，家畜屠宰後的軀幹部分”。聽到這個解釋，不知你做何感想，是不是有種“違和感”。在《辭源》裡，“胴體”的意思是非常明確的。那我們再來看看《現代漢語詞典》，這裡“胴體”一詞意思似有所擴大，除了指動物軀體外，有時也指“人的軀體”。但其最主要的意思仍然是“軀幹”，不是人的，而是特指動物的“軀幹”。指牲畜遭屠宰後，除去頭、尾、四肢、內臟等剩下的部分。

由此看來，“胴體”一詞雖然有“人的軀體”之意，但這不是主要意思，且無論如何都讓人聯想不到“女性的裸體”。這二者之間沒有直接的關係，是無論如何都扯不到一起的。我們如果從詞源學的視角來看，用“胴體”來指妙齡女子的曼妙身姿的話，無論如何也不會產生一種美感，還會令人作嘔的。況且其意思指畜生的軀體，對女性來說也是一種侮辱。

在我們的傳統社會，審美上講究含蓄美，即衣不露體，笑不露齒。不同於古希臘，講求人體美，崇尚裸體。因此，在傳統社會，基本不會出現形容一個女子“裸體”的詞語的。即便是“玉體”一詞也很少使用。可是現在呢，“胴體”一詞不知道怎麼回事，簡直就成了女子“裸體”的代名詞。這正如魯迅先生曾經批判過的中國人的一種思維慣性：“中國人一見到短袖······立刻想到全裸體。”

因此，我們措辭需要謹慎。使用一個詞語，最好能知道其典故，不要“蔽於流而不見其源”。所謂“一事不知，儒者之恥”，這是古人對自己的要求，但實際上在我們今天，文化通識普遍缺乏，且相當嚴重，一些受過高等教育的人也是如此。

明白了“胴體”一詞的含義後，你還會聯想到妙齡女子那曼妙、妖嬈的身姿嗎？

作者：

東園公，魚羊秘史特邀作者。

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