中日兩國學者遊覽泰山，看到兩字無法解釋，郭沫若看後加了四筆

中日兩國學者遊覽泰山，看到兩字無法解釋，郭沫若看後加了四筆

文|史知一二

泰山作為我國五嶽之首，自古以來就被人們視作是“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王祭祀的神山。自從秦始皇開始直到清朝，一共有12位帝王先後登上泰山封禪祭祀。除此之外，古往今來，還有無數名人雅士都曾登上泰山，留下2200餘處石刻，在這些石刻當中，有這麼一塊，不僅難倒了許多遊客，就連中日學者看到後都無法解釋。

這個石刻地處泰山萬仙樓北側盤路的西邊，據記載這個石刻是清光緒年間才子劉廷桂題鐫，劉廷桂外號劉十二，因為十二歲就考中秀才而得名。光緒二十五年，劉廷桂和友人一起遊玩泰山，當他走到這裡時，有感而發，便留下了“蟲二“兩字，劉廷桂題鐫之後並沒有解釋這兩字的意思。但是，”蟲二“兩字卻引起了回來遊覽泰山文人雅士的興趣，只是並沒有一個人能解釋”蟲二“這兩個字到底是什麼意思。

而關於這個石刻的故事越傳越廣，慢慢在民間衍生出了兩種說法。有人說當年劉廷桂遊覽泰山半路口渴，便向山上的尼姑討要水喝，尼姑並沒有應允他，於是劉廷桂便在泰山上題鐫了”蟲二“兩字，藉此諷刺尼姑乃是風月之人。首先這種說法只是民間流傳，並沒有相關史籍記載，因此並不可靠。

第二種說法相對於第一種來說更具可靠性，劉廷桂在遊覽完泰山之後，十分感慨泰山的景色，準備題鐫“風月無邊”四個字，但是因為乾隆皇帝曾在遊覽完西湖後題鐫過這幾個字，為了避嫌，所以才寫下了“蟲二”兩字。

上個世紀，中日學者遊覽泰山，也注意到了這塊充滿傳說的石刻，日本學者對於這塊石刻非常感興趣，便問隨行的我國學者，石刻是什麼意思。但是我國學者也無法解釋。

後來一些學者趣聞郭沫若，蟲二到底是何意思，郭沫若沒有說話只是在，蟲二兩字上面各加了兩筆，變成了風月兩字。郭沫若說，蟲二隻不過是劉廷桂玩的一個文字遊戲，其實他想說的就是風月二字。

而要說起蟲二最早的來源，既不是乾隆也不是劉廷桂，據清朝小說《堅瓠集》記載，當年唐伯虎題妓湘英家扁雲“風月無邊”，看到的無不說好，只有祝枝山看到後說：“唐伯虎這在嘲笑你們為蟲二”，蟲在古代指老虎，蟲二之意也就不言而喻了。