領略國畫藝術之美，100幅歷代名畫心賞（二）

（21/100）照夜白圖

《照夜白圖》：唐代畫家韓斡創作，現藏於美國大都會博物館。該畫是用水墨線描完成的，描繪的是唐玄宗李隆基喜愛的坐騎“照夜白”的形象，它被系在一木樁上，鬃毛飛起，鼻孔張大，眼睛轉視，昂首嘶鳴；四啼騰驤，似欲掙脫羈絆。此畫不僅畫出馬的膘肥

肌健

的外形，更著力表現其桀驁不馴的雄駿神采。用筆簡練，線條纖細而道勁，渲染不多而體積感、質感頗強。

（22/100）五牛圖

《五牛圖》：又名《唐韓滉五牛圖》，唐朝韓滉創作，現藏於北京故宮博物院。圖中的五頭牛從左至右一字排開，各具狀貌，姿態互異。一俯首吃草，一翹首前仰，一回首舐舌，一緩步前行，一在荊棵蹭癢。整幅畫面除最後右側有一小樹除外，沒有其他的背景，因此每頭牛可獨立成章。該畫是中國十大傳世名畫，少數幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一，也是現存最古的紙本中國畫。

（23/100）天王送子圖·區域性

《天王送子圖》：唐代吳道子根據佛典《瑞應本起經》創作，現藏於日本大阪市立美術館。 此圖寫異域故事，而畫中的人、鬼神、獸等卻完全加以中國化、道教化，當是佛教與中國本土變化至唐日趨融合之勢所致。此圖意象繁富，以釋迦降生為中心，天地諸界情狀歷歷在目，技藝高超，想象奇特，令人神馳目眩。該圖著色較淡，近乎白描。

（24/100）重屏會棋圖

《重屏會棋圖》：五代時期畫家周文矩創作，原本已失，現存摹本，現收藏於北京故宮博物館。畫中描摹南唐中主李璟與其弟會棋的情景。幾個人物的情態刻畫細膩準確、富有個性。用線細勁曲折，略帶頓挫，即“戰筆”法。整幅作品構思奇巧，畫中有畫，能以縱深感增添畫面的情趣。

（25/100）韓熙載夜宴圖

《韓熙載夜宴圖》：五代十國時期南唐顧閎中創作，現存宋摹本，現藏於北京故宮博物院。該畫描繪了官員韓熙載家設夜宴載歌行樂的場面。此畫繪寫的就是一次完整的韓府夜宴過程，即琵琶演奏、觀舞、宴間休息、清吹、歡送賓客五段場景。整幅作品線條遒勁流暢，工整精細，構圖富有想象力。

（26/100）十六羅漢圖·之一

《十六羅漢圖》：晚唐五代時期貫休所畫。現存的摹本雖然出於一個底本，但材料和技法五花八門，有絹本、紙本、又有石刻本，有設色，也有水墨。目前大多流傳海外，日本皇宮內廳的這幅貫休的《十六羅漢圖》，據日本學者鑑定是宋初摹本，是最接近貫休原作的作品。

（27/100）珍禽圖

《珍禽圖》：五代時期黃筌創作，現藏於北京故宮博物院。該圖描繪了龜、蟬、麻雀、鳩等20多種動物。這幅圖是黃筌給他兒子黃居寀學習的畫稿，不是一幅有完整構圖的花鳥畫創作，只是散佈著一些蟲鳥，然而它是一件可貴的作品，表明這時期的花鳥畫日趨成熟。黃筌的花鳥畫特點是雙鉤著色，淡墨勾勒輪廓，色彩濃麗而鮮豔。用筆新細，以色暈染，幾乎不見墨跡。

（28/100）匡廬圖

《匡廬圖》：五代時期荊浩創作，現藏於中國臺北故宮博物院。全幅用水墨畫出，畫法皴染兼備，充分發揮了水墨畫的長處。此畫畫中絕磴懸崖，平麓雲林，雖看不出具體皴法。但筆墨間表現出了山的雄偉氣勢，煙嵐的深遠縹緲，比唐代山水大大前進了一步。

（29/100）關山行旅圖

《關山行旅圖》：五代時期關仝創作，現藏於臺北故宮博物院。這是一幅描繪北方深秋景色的山水畫，不僅繪製了人物的行旅活動，又帶有了一定的敘事性。既表現出了山川的雄奇，又反映了人們生活的艱辛。

（30/100）夏山圖

《夏山圖》：五代時期董源創作，現藏於上海博物館。該畫作展現了江南峰巒疊翠，雲霧繚繞，林木繁茂的夏日景緻，畫中繪有許多辛勤勞作的山民和家畜，洋溢著濃厚的自然氣息和生活情趣。

（31/100）秋山問道圖

《秋山問道圖》：五代時期巨然創作，現藏於臺北故宮博物院。《秋山問道圖》是一幅秋景山水畫。此圖無款，以立幅構圖畫重重疊起的山巒，下部清澈的溪水，曲折的小路通向山中，山坳處茅舍數間，屋中有二人對坐，境界清幽。

（32/100）山鷓棘雀圖

《山鷓棘雀圖》：北宋花鳥畫家黃居寀創作，現藏於臺北故宮博物院。此圖描寫晚秋時節的溪邊小景。近景的溪邊幾塊石頭顯得突出，整個景色顯得荒寒蕭疏，但飛鳴、棲息於荊刺叢上的幾隻雀鳥，則為畫面增添了不少生機和活躍的氣氛。《山鷓棘雀圖》繪泉石、荊棘、竹叢，群鳥飛鳴、憩啄棘間枝頭，山鷓立於石上正俯身飲水，情態十分真實自然。

（33/100）雙喜圖

《雙喜圖》：北宋畫家崔白創作，共有兩幅，一幅藏於臺北故宮博物館，另一幅藏於中國國家博物館。作品描繪出深秋時節，寒風蕭瑟，枯木衰草，落葉調零，呈現出一派秋風肅殺的冷峭淒涼景象。整幅畫面當中兩隻灰喜鶴之間，灰喜鵲與野兔之間，鳥、獸與自然環境之間，刻畫的生動自然，情景交融，充分的表現出它們之間相互呼應的關係。畫中各物在作者的筆下蠢蠢欲動，大得自然野趣。

（34/100）讀碑窠石圖

《讀碑窠石圖》：五代時期李成與王曉合作創作，現存於日本大阪市立美術館。該畫為雙拼絹繪製的大幅山水畫，表現冬日田野上，一位騎騾的老人正停駐在一座古碑前觀看碑文，近處陂陀上生長著木葉盡脫的寒樹。此畫取景集中，以枯樹、石碑和人物構成畫面的主體，頗有荒寒冷寂的氣氛。

李成本為唐代宗室，卻世逢離亂，寄身於宋朝，空懷才情而無處施展，在多次遭受挫折的情況下，只能將一腔鬱結之情寄於水墨之中以度光陰，《讀碑窠石圖》中的寒林、獨碑、曠野、寂石恰足李成寂寥內心的真實寫照。

（35/100）溪山行旅圖

《溪山行旅圖》：北宋范寬創作，現藏於臺北故宮博物院。該圖主體部分為巍峨高聳的山體，高山仰止，壯氣奪人。山頂叢林茂盛，山谷深處一瀑如線，飛流百丈。山峰下巨巖突兀，林木挺找。畫面前景溪水奔流，山徑上一隊運載貨物的商旅緣溪行進，為幽靜的山林增添了生氣。

（36/100）早春圖

《早春圖》：北宋宮廷畫家郭熙創作，此畫創作於神宗熙寧五年（1072年），為郭熙晚年之作，現藏於臺北故宮博物院。此圖主要景物集中在中軸線上，以全景式高遠、平遠、深遠相結合之構圖，表現初春時北方高山大壑的雄偉氣勢，渲染出畫面寧謐而生機勃勃的氛圍。

（37/100）溪山樓觀圖

《溪山樓觀圖》：北宋燕文貴創作，現藏於臺北故宮博物院。這是一件立軸作品，代表北宋初全景式山水的典型。此圖繪高遠、深遠景色，溪山重疊，自下而上，自近及遠，繁複細密。在險峻的峰巒之中，顯現出雄偉壯觀的樓觀殿宇，山崖下水榭迴廊與水波浩渺的江面互相映襯，加上陡峭的山勢與艱險的山徑，使此畫的境界雄渾沉秀，繁中見清。筆法尖勁峭麗，山石皴中有染，精細工整，是“燕家景緻”的典型範例。

（38/100）五馬圖

《五馬圖》：北宋畫家李公麟創作，現藏於臺北故宮博物院。此圖畫的是宋朝元佑初年天駟監中的五匹西域名馬，馬旁各有一名奚官或圉人執轡引領。畫中無作者款印，前4馬後，各有黃庭堅籤題的馬名、產地、年歲、尺寸，卷末有黃庭堅“李公麟作”題跋：這些由西域諸國進貢的駿馬，馬名依序是“風頭驄”、“錦膊驄”、“好頭赤”、“照夜白”，第五匹馬佚名，經考證可能為“滿川花”。畫中的5位馬官，兩位是漢人，其餘的為外族，形貌、服飾、神情各不相同，但在氣質上卻有著微妙的類似之處。

（39/100）秋庭戲嬰圖

《秋庭戲嬰圖》：北宋蘇漢臣創作，該畫作原是故宮舊藏，現藏於臺北故宮博物院。此圖以細膩的筆法，描繪兩個錦衣孩童在庭院玩著一種推棗磨的遊戲。兄妹兩人無論從頭髮、眉目，衣飾，都精心刻畫，絲染兼備，而且變化極為豐富，以長而圓潤的線條，畫出衣紋，再仔細點染衣服上的花紋，不僅畫出質料的柔軟細緻，更賦予衣服華麗的質感，這些細微的處理，使得子孩豐潤、柔軟、細緻的模樣，躍然於紙上。

（40/100）清明上河圖·區域性

《清明上河圖》：中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。