四十不多欲

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四十不多欲

2000

多

年前，

大聖人

孔子

曾曰

：

“

三十而立，四十不惑，五十知天命

，

六十耳順

”

。

這是說，

人

過

中年，

一旦褪去了青澀，打磨了莽撞，迎來了穩重

，

也就變得

越來越明白：爭爭吵吵

為哪般？

不如修身

和養性

。

所以，中年之後，不少人便似乎殊途同歸，不約而同記下了

老祖宗留下來的

那

句

話——

“四十不多欲”。

此“欲”非彼“欲”，乃廣義上之慾望，非簡單之性慾，二者不可同日而語。

陶淵明在《飲酒結廬在人境》中如此寫道：“採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”簡單的田園生活中蘊藏著無窮的樂趣，日出而作，日入而息，餓了就吃飯，累了就睡覺，此種“悠然”已非一般境界了。

完全可以想像，在晚霞的輝映下，在山嵐的籠罩中，採菊東籬，遙望南山，其畫面如此和諧，如此美好。人與自然完美地融合在一起，自然景色固然美好，但令人羨慕的應該是人的心態吧，正所謂“此中有真意，欲辯以忘言”。

多少年以來，不知多少人一直在嚮往著陶淵明式的閒情逸致，都曾嚮往過如此美妙的生活：在年老之後，找一處寧靜之地，安享晚年，享受餘生。

但要我說，如此美景，不管是古代還是當今，應該隨處可見吧。竊以為，要想享有如此美好的田園生活，更應該注重的應是人的心態，而非美景。如果心態得當，即使身處鬧市，也能自得其樂；倘若內心無法寧靜，縱使把桃花源送給你，估計也難有福消受的。

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所以說，要想達到陶氏的悠然境界，還得自我修煉才行，如若不然，這種“採菊東籬下”的生活，對於中年人來說將會是遙不可及的泡影。

人過四十，生命的歷程大概已經過半。古人之所以將這個年紀稱為“不惑之年”，是覺得人過四十應該能夠明辨事理了，不應該還有迷惑才是，這應是一個人成熟穩重的體現。

我有一親戚，已過不惑之年。一般大學畢業後，隻身獨闖江湖，憑一身本事在建築設計領域硬生生打開了一片天地。翅膀硬了以後，離開了單位，自主創業，開了家設計公司，從2人開始，幹到100多人；從幾十萬的小單開始，到接幾億的大單，幾年功夫下來，資產逾億，過得風生水起。許是有點自我膨脹，許是缺乏管理經驗，否極泰來。一來把自己老婆安排進來，專管財務，管得過於死板，加之老婆不會做人，管得太寬，得罪不少人；二來自己專跑業務，內部管理不聞不問，窩裡鬥成什麼樣也不知道；三來自從發達之後，色心漸起，家外有家，在外與一妹子好上了；四來其他幾個合夥人抱成一團，成心把他搞垮，掌握了一些見不得光的材料，並以此為要挾逼其退位讓股。他是個義氣之人，一人攬下，加之老婆怕坐牢，手肘往外拐，逼其簽字（應該也有其老婆報復的成分，估計老婆已知其有外遇），情急之下，他簽字畫押，主動放棄所有股份和公司職務，從此退出江湖。當然，還惹上了訴訟和債務。自此，他從天堂跌落到地獄，與老婆完全反目，更是完全與那妹子住到了一起，除了偶爾看看兒女，根本不歸家。而且自從簽字放棄以後，幡然醒悟，但已後悔莫及，怒火全遷怒於老婆，怨氣越來越重，矛盾越來越深。於是，天天酒精麻醉自己，三天一小醉，五天一大醉，喝到胃出血多次，已成廢人，至今仍在頹廢中沉淪著。

這就是一個40多歲的人，在殘酷的現實生活中迷失了自己，儼然三歲小孩，沉在其中，無法自拔。

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正常來講，如果一個人過了40歲還在為人生迷惑，那縱使他曾經多麼成功，那現在無論如何也太失敗了。人過四十，這個年紀都已是有家有室，什麼事情該做，什麼事情不能做，都應該心中有數了。更何況，作為家中的頂樑柱，上有老下有小的，更應擔負起肩上的責任和重擔呢？

“四十不多欲”，重點在一個“欲”字。我這個親戚就是深陷其中，認為其地位、身分、錢財都是自己辛苦掙來的，一朝放棄，於心不捨，所以才痛苦。其實，只要他想通了，不再囿限於這個“欲”，我想他就不會迷失自己了。

眾所周知，我們從呱呱墜地開始，不斷學習新知識，接觸新環境，從無慾到慾壑難填，是一個完整的成長過程。是慾望讓人們不斷進步，不斷去探索，但也是慾望讓很多人陷入了萬劫不復的深淵，害人害己。

所以說，合理的控制慾望，在四十歲之前必須完成，控制不了自己，必然會有出格之心，也會做出格之事。無論是在工作上，還是在家庭中，節制突如其來的“慾望”，是我們每個人成就完美人生的第一步。不惑之年一定要有不惑的感覺，反之，禍不單行，我將不我，正所謂

“縱慾之樂，憂患隨焉。”