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魯迅,怎麼讀?

  • 由 給你漲知識 發表于 籃球
  • 2021-12-20
簡介這本書收錄了十餘篇“讀魯迅”的文章

卬的讀音怎麼讀

魯迅,怎麼讀?

魯迅先生

魯迅,怎麼讀?

魯迅,怎麼讀?

《魯迅還在》作者、中國作協副主席閻晶明

對中國讀書人而言,魯迅是個永恆的、繞不開的話題。

前幾年,魯迅退出中學語文教材的話題被人們廣泛議論著,姑且不管教育層面的思考,僅這個話題本身引起熱議就充分說明了“魯迅”這一符號的非同一般。

有時候我在想,魯迅本人會願意人們一直談論他、一直讀他的作品嗎?雖然他本人未必願意,但作為文化遺產的魯迅,卻是我們後人不可輕易忽視的。

讀不讀魯迅,似乎不成問題,每一個接受過基本教育的中國人,都一定在學校課堂上讀過魯迅。但這和真正的閱讀畢竟不一樣,更何況在學習過程中,許多人讀魯迅的體驗並不好。“讀不讀”魯迅,指的不是作為教材的閱讀,而是另一種自主自發的、更高層次的閱讀。作為學生,除了教材,你還會讀幾篇魯迅的文章嗎?作為成人,你還會繼續讀魯迅嗎?

多年前人人讀魯迅、只能讀魯迅的那種“盛況”是不正常的。轉眼之間沒幾個人再讀魯迅,又同樣令人惋惜。幸運的是,仍然有一批人在研究魯迅,用各種方式推動人們閱讀魯迅,老一輩的有錢理群,中年的則有孫鬱等人,他們用自己的學識和境界,從更新穎的、更接近這個時代的角度重新闡釋魯迅,為我們提供了很多好書,譬如《心靈的探尋》《魯迅遺風錄》等。閻晶明的《魯迅還在》(江蘇鳳凰文藝出版社)也是這樣的書籍,他結合自己的“魯迅閱讀心史”談了怎麼讀魯迅的問題。

為了擺脫過度拔高乃至神化魯迅的錯誤,新時期以來人們提出了“平視魯迅”。閻晶明則旗幟鮮明地指出:讀魯迅“須仰視才見”。當然,他的“仰視”並不是拔高魯迅,不是否定魯迅作為普通人的一面,而是在承認魯迅思想和文學高度的前提下,去探究作為一個普通人的人生與精神世界。我以為,這種閱讀魯迅的態度是客觀的,也是必須的——平視魯迅,你覺得自己夠格嗎?

這本書收錄了十餘篇“讀魯迅”的文章。他仰視魯迅,同時選擇了很“接地氣”的解讀角度:關於魯迅的吸菸史和生病史,從魯迅一生的生活習慣去了解他的性格與情感世界;關於魯迅和他生活的城市,把魯迅放在獨特的城市文化環境中去考察;關於魯迅和藤野先生、青年烈士及年輕作家的交往,從事件、細節的考證中,發現魯迅的堅韌與柔軟……角度獨特、材料豐富,引人入勝。

譬如閻晶明在《起然菸捲覺新涼》中寫到,魯迅煙癮極大,最多一天50支;他也曾多次戒菸而終未成,甚至為不能戒菸“尋找一點口實”,認為“自己的身體好壞跟吸菸沒有直接關係”。這種近似狡辯的話語,活脫脫地展現出一個“老煙鬼”的形象。在作者提供的這些鮮活細節裡,魯迅像個鄰家小老頭,身上有著濃濃的煙火氣息,他絕非“超然於人間煙火之外的神明,而是生活於人間的戰士”。

作者始終在提醒我們問題的另一面:生活於人間的戰士依然是戰士,並且首先是戰士。他是離不了煙的戰士,雖然煙不是戰鬥的工具,但它們可以是陪伴,是慰藉。魯迅在女師大風潮之後被撤職,還特意買貴煙來抽,並且笑言“官總是要丟的,丟了官多抽幾支好煙,也是集中精力來戰鬥的好方法。”透過這個煙霧繚繞的細節,我們能看到先生堅毅的面龐和堅韌的鬥志。

又如《把酒論當世,先生小酒人》,作者蒐集大量資料,從魯迅本人的“酒事”談起,進而梳理他文中“酒的意象”,探究魯迅對酒的理解。“總喝但不是很多,是魯迅喝酒的基本情形”,但作者也記述了幾次醉酒的情形,酒事中見先生酒品與人品。不僅如此,作者還基於民族文化層面去考察魯迅的“酒事”,他自己喝酒,他創作的小說人物也常常離不開酒,比如孔乙己等。“在他的心目中,在他的文章裡,舉凡命運失敗者、人生落寞者、時代落伍者,大都在憤世嫉俗的同時,有著借酒消愁而且通常是借別人的酒消愁的悲傷經歷。”一杯酒,充滿詩意,同時浸透了中國知識分子幾千年的傳統與情感。

菸酒,反映了魯迅日常的生活。然而閻晶明要傳達的不僅是生活中的魯迅,更為重要的是:魯迅最大的價值,正是在平凡的個人生活和社會永珍中發掘出深刻的國民性,並進行深入剖析與思考。即使庸常如溫一壺燒酒飄飄欲仙的小日子,在先生看來,“比之外國士兵的爛醉街頭,正是自我麻醉與剛烈之氣的差異暗示”。這種於平凡處見深刻的思想高度,就是我們須仰視魯迅的原因之所在。

今天的人們,有的選擇遺忘魯迅,甚至把魯迅掃進故紙堆;還有的津津樂道於魯迅的一些“謎團逸事”“黑歷史”,打著“還原魯迅”的旗號消解魯迅的價值,消費甚至否定、汙化魯迅。如此這般對待民族精神和文化遺產,正是魯迅先生當年深深憂慮的。他曾經思考的、擔憂的、批判的,在今天的社會依然存在;他期望人們將他“遺忘”,正是因為他期望著將來已經是新的世界,將來的人們都已經是新人。從這個意義上來講,魯迅遠遠沒有過時。

閻晶明說“魯迅還在”,是基於這樣三點判斷:一是“真正的經典不會被撼動”,一是“魯迅思想的魅力在於其強大的現實性”,還有一點是“魯迅思想活在人間”。我們這個時代,雖然和魯迅生活的那個時代有了非常大的差異;但我們國民性中所傳承的或優或劣的基因,依然具有強大的力量。因此,雖然魯迅早已遠去,但他必須“還在”。

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