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太宰治《人間失格》:所謂世間,不就是你嗎?
- 由 藝遊佳文 發表于 籃球
- 2021-12-15
所謂世間不就是你嗎怎麼回
盡享人間浮世如黃昏,回頭已是陌路人
太宰治,一生傳奇的人
一提到太宰治,沒人會忘記他的《人間失格》,本作品是太宰治生平最後一部作品,在我們眼裡“
喪文化成了他的代名詞
”
,可是我們真的讀懂他了嗎,或真的理解、瞭解他嗎。
沒錯,太宰治終其一生,可以用
放蕩不羈、頹廢潦倒
來形容他,從其生活經歷來了解,他終日沉溺迷戀於酒精、藝妓、麻醉藥。在這些看來,只不過是陋習,然而就這樣的一個滿身陋習的人,卻出生於
官宦世家
,父親曾任眾議院議員、貴族院議員,經營著鐵路、銀行。我們很難相信太宰治是這麼的一個人,至少,
在其他人眼裡他確實是這樣
。
我們或者驚訝於他自殺五次的舉動,似乎對“
死亡
”有著常人無法理解的執著,在《人間失格》中他也說:“
因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。
”我們粗略一讀,首先映入眼簾的是逃避生命和不選擇生,這已經很好的說明了太宰治對“
死亡
”的傾向。可是,我們繼續往下思考,就會體會到太宰治言語中的對當時他處在的日本時代的批判與嘲諷,對日本上層社會的冷嘲熱諷。所以我們不難想象日本在第二次世界大戰戰敗時候的社會矛盾與生活環境。那麼我們接下來繼續深入瞭解一下他這本《人間失格》。
生而為人,我很抱歉
《人間失格》,即喪失人格,發表於1948年,是他生平最後一部作品,也是他最重要的作品,是一部中篇小說,屬於
半自傳體小說。
由作者的序言、後記、以及主角
大庭葉藏
的三個手札組成,描寫了
主角從青年到中年,為了逃避現實而不斷沉淪,經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痺自己,終於一步步走向自我毀滅的悲劇,在這些矛盾糾結的過程中,抒發了自己內心深處裡的煩惱於苦悶,以及及其希望獲得被愛的情愫。
《人間失格》劇照
生而為人,我很抱歉—大庭葉藏
賽珍珠曾經描寫過高度敏感的人,她是這樣說的
“碰觸對他們來說是拳擊,聲音對他們來說是噪音,不幸對他們來說是悲劇,喜悅對他們來說是至福,朋友對他們來說是情人,情人對他們來說是神,而失敗對他們來說是死亡”
這些原本都是他們可獲得的,現在可卻遙不可及。在《人間失格》更有及其相似的語意,
“僅一夜之間,我的心判若兩人。他自人山人海來,原來只為我一場空歡喜。你來時攜風帶雨,我無處可依;你走時亂了四季,我久病難醫”。
其實,我們僅從這段話來看,我們無法確定他到底是怎樣一個人,可是,翻開書,仔細閱讀,我們只會認為,只會看見他就是一個馬戲團的人,或者
小丑。
明明出身於貴族家庭的“官二代”,然而他對這個與生俱來就已經深深烙入骨髓裡的“貴族”感到深惡痛絕,不知廉恥。
同時,這也寓意這他與其他達官貴人不一樣又或者跟普通人不一樣。
他真是好一個特立獨行,奇奇怪怪的人,可是我在閱讀時卻有著—
我好像就是他
的感覺。
我們讀時瞭解到,他一生缺乏
父母之愛,
在家族裡無足輕重,就只有當大庭葉藏自殺未遂的時候出現,其他都是放養式管理,更甚是,他從小就
沒了母親。
大家都知道,母親在一個孩子成長裡扮演什麼角色,有什麼影響。所以我們在書裡,怎能看到大庭葉藏也偏愛與年齡大的女性曖昧。大庭葉藏就是在這麼個環境下成長。在這裡我想到,
也許我們每個人在一生成長裡,也會缺失些什麼,也許不及葉藏的悲慘,卻也是遍體鱗傷。
到了青年,乃至中年,放養式的管理模式,讓葉藏整日吸毒濫交,酗酒成性,荒廢墮落。書中寫道—
因為我更想一個醜陋的怪物,雖然很想普普通通地活的像一個人,但社會一直將我當做一個怪物。
試問,我們在長大成人之後,在老師、朋友、同學、家人面前,總想表現好自己好的一面,可到頭來卻弄得一團糟,裡外不是人。
在《人間失格》裡我們看到的葉藏是一類人,
太宰治看到的是一類人,
不管哪一類人,腦子裡浮現的是
人人都是葉藏,或者葉藏什麼都不是。可是在這世間,你何去何從,所謂世間,不就是你嗎?
好了,今天的介紹就到此結束了,我們下次再見。感謝您的閱讀。