龍生九子是哪九子？你知道幾個

龍生九子，九子不同，

囚牛（qiú‘niú）、睚眥（yá’zì）、嘲風（cháo‘fēng）、蒲牢（pú’láo）、狻猊（suān‘ní）、贔屓（bì’xì）、狴犴（bì‘àn）、負屓（fù’xì）、螭吻（chī‘wěn）

囚牛，

龍頭蛇身，平生愛好音樂，性情溫順，不嗜殺不逞狠。常常蹲在琴頭上欣賞彈撥絃拉的音樂，因此一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為’龍頭胡琴‘。這位富有音樂天賦的龍子，不僅出現在漢族的胡琴上，在彝族的龍頭月琴、白族的三絃琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻著囚牛揚頭張口的形象。

睚眥，

豺首龍身，平生性格剛烈、好鬥喜殺。司馬遷對’范雎報仇‘一段的評價，便是’一飯之德必償，睚眥之怨必報‘，於是就有了’睚眥必報‘這個成語。睚眥好殺戮，所以古人常把它刻在刀劍刃身與手柄接合的吞口處，更大量用在儀仗和宮殿守衛者武器上，帝王們相信睚眥能克煞一切邪惡。

嘲風，

形似獸，平生好險又好望，殿臺角上的走獸是它的遺像。垂脊前端走獸領頭是一位騎禽的’仙人‘，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、和行什。嘲風便是第二位。這10只神獸，取意’十全十美‘。嘲風不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。

蒲牢，

形似盤曲的龍，平生好鳴好吼，雖為龍子，卻一向害怕鯨。看見鯨魚就嚇得大吼，以藉此趕走鯨。人們根據其’性好鳴‘的特點，’凡鍾欲令聲大音‘，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。

狻猊，

又名金猊、靈猊，形似獅子，雖然長得兇，但喜靜不喜動，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。佈置的地方多是在結跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。狻猊也為文殊菩薩的坐騎，在五臺山還留著古人供奉狻猊的廟宇，因狻猊排行第五，這座廟又名’五爺廟‘。

霸下，又名贔屓，

形似龜，平生好負重，力大無窮，就是我們平時見到的“龜馱碑”。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。大禹治水時被收服，治水成功後，大禹擔心它又不聽話到處跑，便搬來頂天立地的特大石碑刻上霸下治水的功跡讓它馱著。

狴犴，又名憲章，

長得像老虎。平生好訟有威嚴，監獄門上的虎頭裝飾便是其遺像。狴犴急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，對作奸犯科之人極有震懾力。古時牢獄的大門上，都刻有狴犴頭像，因此監獄也被民間俗稱為’虎頭牢‘。

負屓，

身似龍，頭似獅，專愛書法，石碑兩旁的文龍是其遺像。負屓十分愛好碑文，化做文龍去襯托傳世文學珍品。

螭吻，又名鴟尾，

生得龍首魚身，能噴浪降雨，最早出現在漢武帝修建的’柏梁殿‘上。漢武帝以它長得像鴟的尾巴給起名’鴟尾‘，後來漸漸演化成了諧音的’螭吻‘。又相傳是大約在南北朝時，由印度’摩竭魚‘隨佛教傳入的。多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。