一起學論語：信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也

大家好，今天我們接著來學習論語學而篇的第十三小節。我們先把原文讀一遍。有子曰：“信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”

我們先來翻譯一下這段話，有子說：“講信任符合理則，才能履行承諾，講恭敬符合禮制才能免遭恥辱。所依靠的，不脫離自己的親族，這就可以效法。”

我們怎麼來解讀有子的這一段話呢？

首先，“信近於義言可復也”。信指的是守信用，我們守信用要符合道義，符合正當的社會規範，那麼我們才能夠去施行，去履行。這一點有子強調的就是我們的守信的辯證法。守信用不是絕對的，需要受到法律、道德的約束，離開了這一點談守信用就是沒有依靠的，可能會走向社會和仁德的反面。

比如，我們答應別人一件事情，那麼你答應的這件事，他必須是符合社會的法律規範，道德規範符合正義，我們才能去做，不能說別人要我去殺人放火我為也答應。

“恭敬於禮，遠恥辱也”。恭，指恭敬，我們對別人尊敬，要符合一定的規範，不能夠過度。比如，我們對一個領導的尊重要有度，這個度就是以相互尊重作為規範，就是要講原則的尊敬，要有自己的自尊，如果恭敬過度了就變成溜鬚拍馬，就變成了諂媚，自己就會遭到恥辱。

“因不失其親，亦可宗也”。我們在社會上，在家庭中我們能夠依靠的，最可靠的就是我們自己的親人，依靠我們的親人來做一些重大的決定，我們就不會犯重大的錯誤，當然，這裡也不是絕對的不會犯錯，但是這是一個我們做出重大決定時候的一個基本原則。