「22漢碩」每日一練-第190天

《現代漢語》

1。造成短語“母親的回憶”“雞不吃了”歧義的原因為（ ）。

【答案】語義關係的不同

【解析】

語義關係不同的多義短語

A。母親的回憶 偏正短語（“母親”是施事，意指母親想往事）

B。母親的回憶 偏正短語（“母親”是受事，意指兒女想母親）

A。雞不吃了 主謂短語（“雞”是受事，意指“不吃雞了”）

B。雞不吃了 主謂短語（“雞”是施事，意指“雞不吃東西了”）

A。他誰都認識 主謂短語（“他”是施事，“誰”是受事，意指他認識的人多）

B。他誰都認識 主謂短語（“他”是受事，“誰”是施事，意指很多人都認識他）

A。反對的是張主任 主謂短語（“張主任”是施事，意指反對他人的人是張主任）

B。反對的是張主任 主謂短語（“張主任”是受事，意指他人反對的人是張主任）

【出處】黃廖版《現代漢語》增訂六版，下冊P54-55。

2。消除歧義的辦法很多，就書面上說，一是適當（ ），像把“廠長的問題”說成“廠長存在的問題”或“廠長提出的問題”；二是（ ）或（ ），像“演好戲”可以說成“把戲演好”或“演了好戲”。

【答案】增加實詞 增加虛詞 改變結構

【解析】消除歧義的辦法很多，就書面上說，一是適當增加實詞，像把“廠長的問題”說成“廠長存在的問題”或“廠長提出的問題”；二是增加虛詞或改變結構，像“演好戲”可以說成“把戲演好”或“演了好戲”。注意消除歧義現象，對正確運用語言、提高表達效果有積極意義。

【出處】黃廖版《現代漢語》增訂六版，下冊P56。

3。正確的切分應滿足層次分析法以下三個切分條件：從結構上看，切分出的配對成分必須是個（ ）；從功能上看，切分出的配對成分必須有（ ），或者習慣上能組合、搭配；從意義上看，切分出的配對成分每個都有意義，加起來也有意義，而且符合整體的（ ）。

【答案】語法單位 語法關係 原意

【解析】

正確的切分應滿足層次分析法以下三個切分條件。

第一，從結構上看，切分出的配對成分必須是個語法單位（即語言中允許有的，如詞或短語或是短語的等價物，包括它的省略形式）。

第二，從功能上看，切分出的配對成分必須有語法關係，或者習慣上能組合、搭配。

第三，從意義上看，切分出的配對成分每個都有意義，加起來也有意義，而且符合整體的原意。

簡單地說，切出的必須是能搭配（有語法關係）而又合原意的語法單位。

【出處】黃廖版《現代漢語》增訂六版，下冊P56。

4。我們採用“擴充套件法”來區分詞和短語，

經擴充套件後，說來能成話的，那麼這個單位應屬於（ ）。如果經擴充套件不成話的，是（ ）。

【答案】短語 詞

【解析】所謂擴充套件，就是把可疑單位拆開，插一個或幾個詞，造成一個較複雜的短語形式。經擴充套件後，說來能成話的，那麼這個單位應屬於由兩個片語成的短語。如果經擴充套件不成話的，就不是短語，而是詞。

【出處】黃廖版《現代漢語》增訂六版，下冊P58。

5。例如“戒什麼嚴”、“朋什麼友”、“美什麼麗”的結構，是在詞內插入“什麼”用來提問，以表示對該概念的否定或不同意。

【答案】對

【解析】要注意，“理髮、洗澡”等離合詞，合起來算一個詞，在擴充套件之後算兩個詞，這種詞不宜用擴充套件法。還有“戒什麼嚴”、“朋什麼友”、“美什麼麗”也不是擴充套件法，它是在詞內插入“什麼”用來提問，以表示對該概念的否定或不同意。

【出處】黃廖版《現代漢語》增訂六版，下冊P58。

《文化要略》

1。世上失傳的王羲之《蘭亭集序》真跡極有可能在（ ）地宮。

【答案】昭陵

【解析】據專家們從文獻記載推斷，在古代帝王陵墓的地宮中，藏有難以勝數的寶物，其中以秦始皇陵、唐太宗昭陵、武則天乾陵最引人注目，如世上失傳的王羲之《蘭亭集序》真跡極有可能在昭陵地宮。

【出處】程裕禎《中國文化要略》第四版P255。

2。北宋帝陵集中於河南省（ ）市，連同趙匡胤父親的“永安陵”，合稱“（ ）”。

【答案】鞏義 七帝八陵

【解析】現今地面儲存較好的帝王陵墓是宋、明、清三代的，尤以明清兩代的最好。北宋帝陵集中於河南省鞏義市，連同趙匡胤父親的“永安陵”，合稱“七帝八陵”（徽、欽二帝死於漠北，不在其內）。

【出處】程裕禎《中國文化要略》第四版P255。

3。南宋帝陵在（ ）省（ ）市城外，共六座，稱為“南宋六陵”，其建築規模本來就小，加上元代的破壞，已所存無幾。

【答案】浙江 紹興

【解析】南宋帝陵在浙江省紹興市城外，共六座，稱為“南宋六陵”，其建築規模本來就小，加上元代的破壞，已所存無幾。

【出處】程裕禎《中國文化要略》第四版P255-256。

4。明孝陵，在南京市鐘山南麓，為明太祖（ ）的陵墓。原建築規模宏大，現存不多，但氣勢尚存。

【答案】朱元璋

【解析】明孝陵，在南京市鐘山南麓，為明太祖朱元璋的陵墓。原建築規模宏大，現存不多，但氣勢尚存。

【出處】程裕禎《中國文化要略》第四版P256。

5。萬里長城不但是中華民族智慧和不屈精神的體現，而且是中國文化的象徵，被列為世界古代史上的“（ ）”之一。

【答案】七大奇蹟

【解析】萬里長城，舉世聞名，猶如一條巨龍盤旋起伏於北方的崇山峻嶺之中。現在，它不但是中華民族智慧和不屈精神的體現，而且是中國文化的象徵，被列為世界古代史上的“七大奇蹟”之一。

【出處】程裕禎《中國文化要略》第四版P257。

《對外漢語教學引論》

1。大體說來，（ ）是人的一種心理機能，是成功地認識客觀事物和解決問題的各種心理因素的總和，是由觀察力、注意力、記憶力、（ ）、想像力和（ ）組成的綜合能力。

【答案】智力 思維能力 創造力

【解析】大體說來，智力是人的一種心理機能，是成功地認識客觀事物和解決問題的各種心理因素的總和，是由觀察力、注意力、記憶力、思維能力、想像力和創造力組成的綜合能力。人的智力水平用智商（intelligent quotient，簡稱IQ）

來表示。

【出處】劉珣《對外漢語教育學引論》P210。

2。

學習第二語言所需要的特殊認知素質叫做第二語言學習的能力傾向，也稱（ ）。

【答案】語言學能

【解析】學習第二語言所需要的特殊認知素質叫做第二語言學習的能力傾向，也稱語言學能。

【出處】劉珣《對外漢語教育學引論》P211。