同為伊斯蘭大國，為什麼土耳其的世俗化成功了，而伊朗卻失敗了？

歷史上許多國家都曾經被宗教支配，國王需要看教會的臉色，甚至在政體上政教合一，宗教影響社會每個角落，包括政治，甚至宗教習俗會透過法律的形式在社會強制推行。

然而隨著現代文明的發展，大部分國家都朝著世俗化的方向發展。世俗化是指減少宗教對社會的影響，尤其是減少對政治的影響。世俗國家保證政教分離，儘量減少宗教對公共活動的影響。

當今世界大部分國家都是世俗國家。而目前純粹政教合一的國家只有伊朗與梵蒂岡，但考慮到梵蒂岡是教皇國的特殊性，實際上現代社會只有伊朗是政教合一的國家。

▲伊朗在西亞的位置，國土面積164萬平方公里

伊朗全稱為“伊朗伊斯蘭共和國”，宗教對伊朗的支配程度從國名就能充分體現，伊朗是一個政教合一的國家，總統只是二把手，伊斯蘭最高宗教領袖才是伊朗最高領導人。

法律規定女性不得進入足球場觀看比賽（近年來部分國際球賽允許），女性外出必須戴頭巾，即使外國女性來伊朗也必須帶頭巾，時任韓國總統朴槿惠2016年訪問伊朗時也帶上了頭巾。

▲時任韓國總統朴槿惠訪問伊朗時帶上頭巾

但事實上，1970年代之前的伊朗曾經是一個世俗化的國家，女性可隨意拋頭露面，並且穿著時尚。為什麼在21世紀的今天卻是一個政教合一的非世俗國家？

一、古代波斯文明與伊斯蘭文明

雖然伊朗現在是政教合一的伊斯蘭國家，思想相對保守，經濟也不夠發達，但在伊斯蘭教傳入之前，古代伊朗就有輝煌的波斯文明，現代人對古波斯帝國的文明一直津津樂道。

中國還在春秋後期的時候，公元前550年，居魯士大帝建立了歷史上第一個地跨亞歐非三洲的帝國—波斯帝國，帝國極盛時期國土面積達700萬平方公里，波斯帝國建立了中央集權的行政制度，境內已經普遍使用鐵器，農業、手工業發達，有自己的文字、曆法和貨幣。

▲波斯帝國成為歷史上第一個地跨亞歐非三洲的帝國

波斯帝國直到公元前334年，才被雄才大略的亞歷山大大帝滅亡。但亞歷山大只活了33歲，死後帝國開始分裂，波斯進入長時間的分裂時期。

終於在公元224年由波斯人建立的薩珊王朝再次統一，基本上恢復了古波斯帝國的版圖，史稱波斯第二帝國。薩珊波斯建立後先後與不可一世的羅馬帝國、東羅馬帝國對峙超過400年，甚至俘虜過羅馬帝國皇帝。很多人認為，薩珊王朝對於波斯好比唐朝對於中國，代表波斯文明的巔峰。

▲波斯與羅馬對峙400年，結果伊斯蘭教崛起

然而，就在羅馬和波斯因連年交戰兩敗俱傷的時候，7世紀上半葉，穆罕默德創立的伊斯蘭教迅速崛起。穆斯林建立了橫跨亞歐非三洲的阿拉伯帝國，薩珊波斯被阿拉伯軍隊持續進攻二十年後，終於在651年滅亡。薩珊王朝末代皇帝的兒子逃到了唐朝，請求唐朝派兵幫助復國，但是未能如願復國，自此開始波斯長期被阿拉伯人統治。

阿拉伯帝國的入侵是伊朗歷史上的一個分水嶺事件。波斯本來信奉的是拜火教，伊斯蘭教到來後逐漸成為主流宗教，輝煌的古波斯文明迅速被伊斯蘭文明所取代。

為什麼上千年的波斯文明迅速被只有幾十年的伊斯蘭文明所取代？史學界對此也一直難以形成共識。但結果就是如此，伊斯蘭文明的擴張速度令人不可思議。

▲阿拉伯帝國崛起後佔領了波斯，伊斯蘭文明也成為波斯主流文明

伊斯蘭文明崛起後長期與西方基督教文明對峙，伊斯蘭文明一度處於上風，代表伊斯蘭文明的奧斯曼帝國最終攻滅了代表基督教文明的東羅馬帝國。

正是奧斯曼帝國阻隔了東西方的貿易商路，才導致西方開闢海上新航路，地理大發現後西方文明才開始逐漸超過伊斯蘭文明。西方國家崛起後不斷向外拓展殖民地，也將矛頭指向了波斯。

俄國近代不斷向南擴張，試圖尋找通往印度洋和黑海的出海口，而波斯正好在俄國與印度洋中間，愷加王朝統治時期，俄國吞併了波斯的喬治亞。

波斯東邊就是英國統治下的印度，英國吞併印度後繼續向印度周邊區域進行擴張，英國同波斯爆發多次戰爭，波斯被迫承認阿富汗獨立，並割地賠款。

西方列強紛紛強迫波斯簽訂不平等條約，獲取大量特權，波斯如同晚清時期的中國，實際上已處於半封建半殖民地社會。

▲近代伊朗成為列強瓜分物件，淪為半殖民半封建國家

如今的恥辱與往日波斯帝國的輝煌形成了鮮明的對比，人們痛恨腐朽無能的愷加王朝，多次發生起義。一戰後英國試圖使波斯成為其保護國，逼迫愷加王朝簽訂喪權辱國的條約，但是在人民的壓力下沒有簽訂，英國試圖尋找新代理人，終於在1921年，在英國的支援下軍官禮薩·汗·巴列維發動政變，不久之後建立了巴列維王朝。

巴列維取得政權後對外致力於擺脫西方列強尤其是英國的控制，收回了不少主權，對內決定推行改革。伊斯蘭世界中土耳其的改革最為成功，本來奧斯曼土耳其帝國的蘇丹不僅是帝國的君主，同時是伊斯蘭世界的最高精神領袖—哈里發，近代西方文明崛起後奧斯曼帝國在西方列強的衝擊下淪為“西亞病夫”，一戰後成為戰敗國，失去了將近90%的領土，幾乎要亡國滅種。

關鍵時刻凱末爾擊退外敵，並推翻了封建落後的哈里發制度建立了共和國，並利用西方文明進行世俗化改革。為防止宗教勢力復辟，凱末爾將世俗軍隊建設為獨立於政府之外的政治實體，軍隊直接對議會負責。土耳其成為伊斯蘭世界中最為世俗化和現代化的國家。

▲土耳其共和國國父凱末爾

二、世俗化改革

巴列維十分推崇凱末爾，決心仿效土耳其，進行世俗化改革，用西方文明改造伊朗。長期以來，波斯歷代王朝都利用伊斯蘭教統治國家，宗教滲透到波斯每個角落，這已經與現代文明脫節。巴列維制定了世俗化的法律，代替以古蘭經為依據的法律，將宗教和司法分開。並推行世俗教育，改變教士控制學校的狀況。允許婦女上大學、工作，並禁止婦女戴頭巾和麵紗。

▲世俗化時期的伊朗女性穿著時尚，與現代國家無異

這些世俗化政策取得了不少成就，伊朗逐漸走向世俗化和現代化。二戰前夕，德國鼓吹雅利安人是最優秀的民族，而波斯人就是雅利安人的一支，1935年巴列維將國名由波斯改為伊朗（意為“雅利安人的家園”），加上巴列維為了擺脫英國的控制，因此巴列維的外交政策偏向德國，這使他付出了巨大代價。

1939年二戰爆發，巴列維宣佈中立，但實際上偏向德國。尤其是蘇德戰爭爆發後，蘇聯形勢十分危急，蘇聯急需英美的援助，而援助只能從伊朗過境，蘇聯和英國最終出兵佔領了伊朗，巴列維被迫退位，經過英蘇兩國同意後，由其兒子穆罕默德·禮薩·巴列維繼位。

▲英國和蘇聯同意下，新國王小巴列維繼位

1943年新國王小巴列維對德宣戰，加入同盟國，不久之後著名的德黑蘭會議在伊朗召開。伊朗在二戰成為英美援助蘇聯的戰略通道，為蘇聯打贏德國發揮了重要作用。

二戰勝利後，英軍和美軍很快撤走，但蘇聯沒那麼容易撤走，最後小巴列維求助美國才迫使蘇聯撤軍。冷戰開始後，因為伊朗是堵住蘇聯南下印度洋的最後防線，同時為了獲取伊朗的石油，維護自己在中東的利益，美國開始全面扶持伊朗，小巴列維全面倒向美國，以為在美國的庇護下政權可以高枕無憂，就可以放心大膽的推行比一戰後的改革更加激進的改革。

1950年代，中東政局發生了巨大變化。1952年納賽爾推翻了埃及法魯克王朝，建立了埃及共和國。1958年，伊拉克如出一轍，推翻封建王朝建立了共和國。周邊國家的政治動盪觸動了國王，國王認為如果不進行改革，伊朗也很有可能發生革命。

▲納賽爾建立埃及共和國，對中東影響重大

終於在1960年代，國王發動了比父親更為激進的世俗化與現代化改革，國王稱之為“白色革命”，希望透過和平的“白色革命”可以避免流血的“紅色革命”，並使伊朗迅速成為現代化的國家。

透過“白色革命”，伊朗在經濟上確實取得了不凡的成就，伊朗1979年GDP總量高達904億美元，只比沙特少200億美元，而伊拉克只有378億美元，韓國只有666億美元。

▲白色革命期間，伊朗經濟增長速度很快

不過激進的改革沒達到當初的預期。改革過程中奢侈腐化、貪汙賄賂之風大行其道，一些王室成員、軍政官員利用權力收受賄賂。雖然經濟發展迅速，但貧富差距卻越來越嚴重。富人住著西式別墅，過著燈紅酒綠的生活，而大部分人依然赤貧如洗，很多窮人還在捱餓。

國王一直鼓吹古代波斯文明， 1971年，為了向世界展示自己是波斯帝國的繼承人和展示伊朗的富強，國王花費3億美元舉行波斯帝國成立2500週年慶典，這讓窮人看到了國王政權的奢侈無度。

國王還將伊斯蘭紀年改為波斯紀年，這令本來就對世俗化政策不滿的教士階層更加不滿。巴列維王朝種種“去伊斯蘭化”的舉動使得教士階層趁機大力宣傳，添油加醋，歷數國王的貪腐進一步刺激了民眾的情緒。

▲伊朗王室及各國政要出席了波斯帝國2500週年慶典

伊斯蘭教在伊朗經過了一千多年的發展後，早就和當地融為一體，形成了強大的保守勢力和利益群體，世俗化已經觸及到了他們的利益，推崇西方文明和古波斯文明意味著否定傳統的伊斯蘭文明。

並且西方先進文明引入後，西方文明中的一些不良因素也來到了伊朗，導致伊朗“黃賭毒”氾濫，衝擊著伊斯蘭文化傳統和生活方式，引起穆斯林的不滿，穆斯林普遍認為國王是美國的傀儡。

王朝推行世俗化政策，給予婦女投票權和選舉權，允許非穆斯林擔任法官，在全國學校開展世俗化教育，取消了宗教領袖的特權，這些都招致宗教上層的嚴重不滿。

▲波斯帝國2500週年慶在居魯士大帝的墓前開始，展示古波斯文明和巴列維王朝的當代成就

三、世俗化道路的終結

在這種背景下，終於在1977年，伊朗不同階層的人民群眾及政治力量聯合起來形成了反對國王的群眾運動。宗教上層利用人民的強烈不滿成為反國王運動的旗幟，1960年代就公開反對國王世俗化政策的宗教上層人士霍梅尼成為反國王運動的領袖。

▲反國王運動中高舉霍梅尼畫像的伊朗群眾

國王本以為背靠美國就可毫無顧忌的推行世俗化，不惜與伊斯蘭教為敵，但是關鍵時刻美國並沒有救他，美國認為巴列維王朝改革太激進，觸及了太多人的利益，救國王可能會得罪所有伊朗人。因為霍梅尼早年的反蘇言論，美國以為革命後的新政權同樣會親美反蘇。

美國媒體曝光了國王得癌症的訊息，人們更加認為國王大勢已去，國內反對者越來越多，軍隊也宣佈保持中立，1979年，國王被迫逃到國外，幾年後便客死他鄉。

最終，霍梅尼建立了政教合一的“伊朗伊斯蘭共和國”，透過憲法保證了伊斯蘭教的統治地位，巴列維王朝的世俗化政策全部被推翻。

從此，女子必須戴頭巾，政治由教士掌控，伊斯蘭教滲透到了伊朗社會的每個角落。霍梅尼組建了伊斯蘭革命衛隊用於鞏固革命成果，革命衛隊實力甚至強於國防軍，致力於維護共和國的伊斯蘭屬性。

▲伊朗伊斯蘭革命衛隊，實力強於伊朗國防軍

霍梅尼宣稱“既不東方也不西方，只有伊斯蘭共和國”，並呼籲推翻中東地區的君主制，並由伊斯蘭共和國取代。新政權的內外政策受到了中東國家和西方國家的敵視，後來發生的一系列事情險些讓新政權被扼殺在搖籃。

新政權要求美國交出國王，遭到美國拒絕。於是伊朗扣押了美國在伊朗的52名外交官和平民，這使美伊關係降到冰點。不過此時美國在美蘇爭霸中處於戰略收縮階段，最終美國並沒有出兵推翻伊朗新政權，直到1981年美國透過談判才使被扣押的人員獲得釋放，2013年奧斯卡最佳影片《逃離德黑蘭》就是以此次事件為故事原型。

雖然美國和伊朗沒有爆發戰爭，但是後來伊拉克的入侵差點使伊朗新政權遭受滅頂之災。

伊拉克是一個世俗化國家，與伊朗一直有領土爭端。伊朗伊斯蘭革命成功後，霍梅尼試圖向伊拉克輸出伊斯蘭革命，鼓動伊拉克什葉派推翻薩達姆，建立一個伊朗式的伊斯蘭政權，這成為兩伊戰爭的導火索。

1980年薩達姆派兵攻入伊朗，企圖將伊朗新政權扼殺在搖籃中，並解決領土爭端。結果伊拉克的入侵反而團結了伊朗人，伊朗最終擊退了伊拉克保住了新政權，直到今天伊朗依然是政教合一的非世俗國家。

▲兩伊戰爭打了8年，伊朗保住了伊斯蘭政權

巴列維王朝的世俗化政策方向上是代表世界發展潮流的，但是操作層面出現了失誤。伊斯蘭文明在伊朗已經根深蒂固，世俗化不可能一朝一夕完成，而巴列維國王以為有美國的支援改革就可以激進，試圖快速以世俗化文明取代伊斯蘭文明，結果遭到了宗教勢力的激烈反對，最終被反對勢力推翻，終結了世俗化道路。

而土耳其的世俗化改革是發生在幾乎要亡國滅種、改革幾乎成為一種共識的時刻，並且凱末爾有著崇高的人格魅力和威望，由其是凱末爾掌握了世俗軍隊，並透過制度安排確保軍隊一直以維護土耳其的世俗政體為己任。最終土耳其的世俗化成功了，而伊朗失敗了。

長期作者｜諸葛仲達

山東大學畢業｜國際關係、王朝興衰研究方向

責任編輯｜Thomas

倫敦政治經濟學院畢業生｜環球情報員主編

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