齊文化成語千句文 第十八篇：

傳說篇

民間傳說，神話故事。 民族精神，迴腸蕩氣。

精衛填海，奮鬥不止。 嫦娥奔月，羿射九日。

蓬萊仙境，蜃樓海市。 八仙過海，各有絕技。

恩深愛重，牛郎織女。 願者上鉤，太公釣魚。

太公就國，神牛引之。 萊夷爭丘，天公助齊。

孟姜尋夫，源於臨淄。 遄臺賽馬，孫臏獻計。

公冶子長，善解鳥語。晏子除奸，二桃殺士。

傳說篇

民間傳說，神話故事。 民族精神，迴腸蕩氣。

精衛填海，奮鬥不止。 嫦娥奔月，羿射九日。

【傳說】精衛填海：太陽神炎帝的小女兒叫女娃，是他最鍾愛的女兒。炎帝不僅管太陽，還管五穀和藥材。他事情很多，每天一大早就要去東海，指揮太陽昇起，直到太陽西沉才回家。

炎帝不在家時，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海太陽昇起的地方去看一看。可是父親忙於公事，總是不帶她去。這一天，女娃便一個人駕著一隻小船向東海太陽昇起的地方劃去。不幸的是，海上起了風暴，像山一樣的海浪把小船打翻了，女娃被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。炎帝固然痛念自己的女兒，但卻不能用醫藥來使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。

女娃死了，她的精魂化作了一隻小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發出“精衛、精衛”的悲鳴，所以，人們又叫此鳥為“精衛”。

精衛痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子，或是一段小樹枝，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶湧的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。

大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥兒，算了吧，你這工作就幹一百萬年，也休想把大海填平。”

精衛在高空答覆大海：“哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，幹到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平！”

“你為什麼這麼恨我呢？”

“因為你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地幹下去，總有一天會把你填成平地。”

精衛飛翔著、鳴叫著，離開大海，又飛回發鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復飛翔，從不停息。後來，精衛和海燕結成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛，雄的像海燕。小精衛和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。

人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，並在東海邊上立了個古蹟，叫作“精衛誓水處”。

嫦娥奔月和弈射九日：相傳，遠古時候天上有十個太陽，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻昇天成仙。然而，后羿把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裡，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。 三天後，后羿率眾徒外出狩獵。蓬蒙假裝生病，留了下來後，手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身開啟百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出視窗，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

后羿回到家，侍女們哭訴了發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

蓬萊仙境，蜃樓海市。 八仙過海，各有絕技。

【傳說】傳說渤海中有三神山，名叫蓬萊、方丈、瀛洲。山上的宮闕是用黃金和白銀建造的。宮中住著許多仙人，還珍藏著一種人吃了可以長生不老的仙藥。夏秋之交季節，人們經常看到奇景：只見大海中突然顯現出一群島嶼。遙望海島遠處群山綿亙，峰巒雄奇峻透，林木茂盛蔥鬱。山澗瀑布飛流直下、蜿蜒的小路伸向山頂。島嶼近處，街道筆直平坦，行人東來西往。道路兩旁樓閣櫛比，隱隱約約有人在樓閣中出沒……。這種大自然構成的海市蜃樓幻影，便是蓬萊仙境。在蓬萊、龍口一帶沿海，向以海市奇觀而盛名天下。

還傳說，呂洞賓、鐵柺李、漢鍾離、藍采和、韓湘子、張果老、曹國舅、荷仙姑八位神仙相約到蓬萊、方丈、瀛州三神山賞景遊玩。眾仙商量道：“我等既為神仙，今番渡海均不得乘舟，要只憑個人道法。八位仙人來到海邊，個個亮出自己的法寶，漢鍾離揚手將扇子往海里一扔，那扇子便大如蒲席，他仰躺在上面，悠哉悠哉地向遠處漂去。荷仙姑將荷花往水中一拋，頓時紅光一片，花象磨盤一般大，清香四溢，仙姑亭亭玉立在荷花中間。眾仙見二仙先行，誰也不甘落後，鐵柺李、曹國舅、張果老、韓湘子、藍采和、呂洞賓同時將自己的法物拋入海中，瞬間，八位仙人便腳踏寶器，各顯神通，悠然地遨遊在萬頃碧波之上。

無巧不成書，這日東海龍王酒後興起，帶著蝦兵蟹將出海遊玩，見八仙各顯神能，不由心生歹意。下令蝦兵蟹將搶走藍采和的竹籃，藍采和與之爭鬥，因寡不敵眾，被關進了水晶宮，眾仙見狀大怒，個個奮勇上前解救，打起了一場惡戰，眾仙連斬龍王兩個龍子，蝦兵蟹將大敗而歸。龍王子喪兵折，怒不可。急忙請來南海、北海、西海龍王，催動三江五湖四海之水，掀起滔天巨浪，殺氣騰騰地直奔眾仙而來，正在危急之時，忽見金光一閃，濁浪中閃出一條路來，原來曹國舅的雲板天生具有避水神力，他懷抱雲板頭前開路，眾仙后面緊緊跟隨，任憑巨浪排山倒海，卻奈何不了他們。四海龍王見此情景，便又調動了四海兵將準備再戰，正要大動干戈之時，驚動了南海觀世音菩薩，她急忙出面調停。東海龍王只好放出藍采和，交還了花籃。

八位仙人拜別菩薩，便各持寶貝，踏波踩浪，直奔三神山而去。

恩深愛重，牛郎織女。 願者上鉤，太公釣魚。

【傳說】牛郎織女：

牛郎只有一頭老牛、一張犁，他每天剛亮就下地耕田，回家後還要自己做飯洗衣，日子過得十分辛苦。有一天，牛郎幹完活回到家，看見屋子裡被打掃得乾乾淨淨，衣服被洗得清清爽爽，桌子上還擺著熱騰騰、香噴噴的飯菜。此後，一連幾天，天天如此。這天，牛郎沒下地，在家裡藏起來，想觀察個究竟。沒過多久，來了一位美若天仙的姑娘，一進門就忙著收拾屋子、做飯，甭提多勤勞了！牛郎出來道：姑娘，請問你為什麼要來幫我做家務呢？ 那姑娘吃了一驚，臉紅了，小聲說道： 我叫織女，看你日子過得辛苦，就來幫幫你。 牛郎聽得心花怒放，趕忙接著說： 那你就留下來吧，我們同甘共苦，一起生活！織女紅著臉點了點頭，他們就此結為夫妻，男耕女織，生活得很美滿。

過了幾年，他們生了一男一女，日子過得很開心。一天，突然天空烏雲密佈，狂風大作，雷電交加，織女不見了，兩個孩子哭個不停，牛郎急得不知如何是好。等到烏雲散去，織女又回到了家中，她滿臉愁雲地說：“我不是凡人，是王母娘娘的外孫女，現在，天宮來人要把我接回去了，你們多多保重！ 說罷，淚如雨下，騰雲而去。牛郎摟著兩個年幼的孩子，欲哭無淚，呆呆地站在那裡。這時，那頭老牛突然說話了： 別難過！你把我殺了，披上我的皮，就可以上天宮去找織女了。牛郎很不願意這樣對待陪伴他的的夥伴，又沒有別的辦法，只得忍痛含淚照它的話去做了。到了天宮，王母娘娘不認牛郎這個人間的外孫女婿，更不讓織女再回到人間，下令把織女帶走了。牛郎急了，牽著兩個孩子趕緊追上去。他們跑著跑著，眼看著就快追上了，王母娘娘情急之下拔出頭上的金簪一劃，在他們中間劃出了一道寬寬的銀河。從此，牛郎和織女只能站在銀河的兩端，遙遙相望。而到了每年農曆的七月初七，有成千上萬的喜鵲飛來，在銀河上架起一座長長的鵲橋，讓牛郎織女一家再次團聚。

【傳說】姜太公釣魚：傳說，周文王外出都要進行占卜。一次他要外出打獵，太卜占卜說：“這次你去打獵，得到的不是龍，不是熊，也不是虎，而是幫助你治理天下的人。”結果，文王打獵來到渭水河邊的時候，看到一個白髮老頭，戴著斗笠，坐在河邊，拿著魚杆，魚杆上的釣鉤是直的，在全神貫注的釣魚。這老頭怎麼用直鉤釣魚？文王深感奇怪，就走過去問老頭：“你為啥用直鉤釣魚呢？”

此人姓姜名太公，人們喜歡稱他姜太公。太公斷定是文王，就說：“這叫願者上鉤。我聽說君子樂於實現自己的抱負，小人願意做自己愛好的事情，我愛好的並不在釣魚上，而是和釣魚的道理很相似。”文王問他怎麼個相似法。太公說：“君主收羅人才就和釣魚一樣：用厚祿收羅人才像用餌釣魚；用重賞收羅敢死人才，是用香餌釣魚；以不同的官爵授予不同的人才，好像用不同的魚餌釣取不同的魚一樣。釣魚是為了得魚，其中的道理很深奧。文王說：“老人家，我希望聽聽這其中的深奧道理。”太公說：“釣絲細微，魚餌可見，小魚可以上鉤；釣絲適中，魚餌味香，中魚可以上鉤；釣絲粗長，魚餌豐富，大魚可以上鉤。魚貪吃魚餌，就要被釣；人要食君俸祿，就會服從君主使用。所以香餌釣魚，可供烹食；以爵祿取人，人可竭盡其力；以家為基礎取國，國可以為你所有；以國為基礎而取天下，可以屈服天下。關鍵要有收攬人心的辦法。”文王問：“收攬人心有什麼辦法呢？”太公說：“天下不是一個人的天下，是天下人的天下。能同天下人同享天下利益的，就可以取得天下；獨佔天下利益的就會失去天下。天有四時，地有財富，能與民眾共享的，就是仁愛，誰有仁愛，天下就歸向誰。免除人的危難，消除人的禍患，解救人的困急，就是道義，誰講道義，天下就歸附誰。人都樂於生存厭惡死亡，歡迎恩德而追求利益，能使天下人都獲得利益，就是王道，誰實行王道，天下就歸附誰。”文王聽罷太公的話說：“你講的太好了！當年，先君太公預言說：‘必有聖人來周，週會興旺。’所說的聖人一定是你。你為我們的太公盼望好久了！”從此，姜尚被成為“太公望”名望或曰“太公”。

文王扶太公上車，同車回國，並拜為師。太公輔佐文王，修德安國，強兵興邦，滅商殷建周朝。

太公就國，神牛引之。 萊夷爭丘，天公助齊。

【傳說】 牛山，位於臨淄南郊。傳說周武王滅商之後，姜太公被封於齊地營丘。而營丘，當時佔據膠東半島的土著部落——萊夷所覬覦許久。為了趕在當時實力強大的萊侯之前，搶佔對營丘的控制權，姜太公馬不停蹄，星夜兼程。由於是夜行軍急行軍，姜太公迷了路。正在一籌莫展之際，奇蹟出現了。月光下不遠處的一頭神牛，自告奮勇為姜太公帶路。這頭神牛走啊走啊，一直把姜太公帶到了淄河邊，過了淄河，就是營丘了。這時神牛突然消失了，變成了一座巍峨秀麗的山。姜太公為了感謝這頭神牛，便把這座山命名為牛山。

萊夷爭丘：傳說，太公就國，神牛把他們引出迷路後，營丘城（即臨淄）隱約可見，他舉目遠眺，只見淄河東岸的萊侯正率領大軍向淄河進發，準備渡河搶佔營丘。太公卻毫不驚惶，因他會看天象，知道營丘南面的群山裡正在下大雨，很快山洪會順淄河到達營丘，再觀察雲層，並且暴雨同時來到。姜太公立即下令把河上浮橋拆除，抓緊佈防，憑藉天險，戰勝敵人。萊夷部落生性好戰，萊侯發現太公就國人馬也正在向營丘行進，更是迫不及待，命令強行渡河，只見如蟻的萊兵淌著齊腰的河水，潮湧般的強渡，眼看就要渡到河中央的時候，不遠處響聲如雷，波濤翻滾山洪猛烈的撲了過來，一聲炸雷，天昏地暗，暴雨也接踵而至，瞬時淄水暴漲，河面波浪滔天。姜太公命令兵士萬箭齊發，擂石齊下，頓時箭如飛蝗，石如冰雹，萊兵十有八九葬身在滔滔淄水中了。

太公順利佔領了營丘。有道是萊夷爭丘，天公助齊！

孟姜尋夫，源於臨淄。 遄臺賽馬，孫臏獻計。

【傳說】孟姜女哭長城的故事是我國流佈最廣的民間傳說之一，兩千多年來，它口耳相授、著之典籍、被之管絃、演於戲劇，直至今天搬上螢幕，以多種樣式的媒體傳佈，幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知。孟姜女的故事是怎樣產生、流傳與演變的呢？孟姜女的故事發生在齊國。齊為姜太公的封國，讀過《東周列國志》的人都會知道，書中出現的“×姜”，總是齊國人。孟姜者，姜氏之長女也。她的故事最早見之於《左傳》。孟姜為齊將杞梁之妻，梁於公元前549年在莒戰死，齊莊公在效外見到孟姜，對她表示弔慰。孟姜認為郊野不是弔喪之處，拒絕接受，於是莊公接受她的意見專門到她家裡進行了弔唁。孟姜除了知禮外還有善哭的記載，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而變國俗。”在齊地產生了孟姜哭調。

西漢時已有了孟姜女“夫死後向城而哭，城為之崩”的記載《說苑》《列女傳》。到了唐代，這一題材演變成了孟姜女千里尋夫、哭崩萬里長城的故事，具備了今天的芻形。

遄臺賽馬：齊國的大將田忌經常和齊威王經常在這裡賽馬。 比賽規定是：各自的馬分成上，中，下三等。比賽的時候，要上馬對上馬，中馬對中 馬，下馬對下馬。由於齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強，所以，田忌總是勝少敗多。又一次賽馬，田忌的好朋友孫臏也來觀看，比賽結束以後，他對又比賽失敗了的田忌說：下次比賽，你按我的方法和他比賽，一定保你取勝。”過了幾天，齊威王又和田忌賽馬，孫臏就在田忌身旁，給他出招，田忌按照孫臏說的去指揮：第一局用下等馬和威王的上等馬比賽，結果輸掉了一局；第二場比賽。拿上等馬對齊威王的中等馬，獲勝了一局。 第三局比賽，拿中等馬對齊威王的下等馬，又戰勝了一局。結果是三局兩勝，田忌贏了齊威王。 還是同樣的馬匹，由於調換一下比賽的出場順序，就得到轉敗為勝的結果。

公冶子長，善解鳥語。 晏子除奸，二桃殺士。

【傳說】公冶長善解鳥語：公冶子長，也叫公冶長，齊國人，孔子的學生、女婿。死後埋在了臨淄西郊。傳說他懂得鳥語。有一次鳥對他說：“公冶長！公冶長！南山有頭羊，你吃肉，我吃腸。”結果公冶長吃了羊肉，忘記了把羊腸子給鳥吃。為此，鳥很生氣，就報復他。幾天後，小鳥又對公冶長說：“公冶長，公冶長，南山有隻羊，你吃肉，我吃腸，你看相當不相當？”公冶長就往跑南山跑，遠遠看到山上去圍著一些人，他怕讓別人揀了羊去，就喊：“這是我的，這是我的。”，跑到山上一看，人們圍著的不是羊，而是一個被害死的人。正在現場破案的警察就把公冶長抓了起來，送到縣衙。公冶長辯解自己懂得鳥語，是小鳥說的山上有隻死羊。縣官不相信，要治他的罪，這時，一隻小鳥飛來說：“縣官兒子，偷我兒子，快快歸還。”公冶長就對縣官說：“大人，剛才麻雀說你的兒子偷了它兒子。”縣官大吃一驚，原來他知道兒子乘麻雀不在，把小麻雀偷走了。立刻派人把小麻雀放回了鳥窩裡。”老麻雀又飛來叫起來。縣官問公冶長：“現在麻雀叫得是什麼？”公冶長說：“小鳥叫的是：公冶長，公冶長，感謝你幫忙，兒子回了家，終生永不忘。”縣官聽了，認為公冶長的確懂得鳥語，就把他釋放了。

二桃殺三士：春秋末，齊國有三員大將，田開疆、古冶子和公孫捷。田開疆有拓疆開邊強齊之功；古冶子有斬黿救主之功；公孫捷有打虎救主之功。三人結為兄弟，自號為“齊邦三傑”。齊景公為獎其功勞，嘉賜“五乘之賓”的榮譽。從此，他們三人挾功恃勇，不僅簡慢公卿，而且在景公面前也全無禮統。甚至內結黨羽，逐漸成為國家安定的隱患。齊相晏嬰深感憂慮，想除掉，又擔心景公不允許，反結怨於三人。

一天，魯齊結好，齊景公宴請魯昭公。酒至半酣，晏子奏請開園取金桃為兩國結盟祝賀。景公准奏後，晏子引園吏親自監摘。摘得六個金桃，“其大如碗，其赤如炭，香氣撲鼻”。依禮，齊 魯二國君各享一個，齊、魯二國相各享一個。盤中尚剩兩個，晏子奏請賞給臣下功深勞重的人，以表彰其賢能。齊景公讓諸臣自我薦功，由晏子評功賜桃。

公孫捷和古冶子因救主之功而自薦。，晏子就肯定了二人的功勞，並即刻將兩桃分別賜給了這兩人。田開疆以開疆拓邊有功而自薦。晏子評定田開疆功勞為最大，但桃已賜完，說只能等到來年桃熟，再行獎賞。說他自薦得遲，已沒有桃子來表彰其大功。田開疆自以為這是一種恥辱，功大反而不能得到桃子，於是揮劍自殺。古冶子和公孫捷相繼因功小食桃而感到恥辱也自殺身亡。晏嬰就用兩個桃子除掉了三人，消除了齊國隱患。