金城公主出嫁吐蕃，到底有什麼特別的歷史意義？

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（說歷史的女人——第852期）提起大唐的和親公主，我們總是會想到文成公主，而忽視金城公主的存在。比起文成公主，金城公主對大唐發展有更突出的貢獻。她不被人想起，我覺得是因為金城公主沒有文成公主嫁得好。因為不是每一個吐蕃王子都是松贊干布，松贊干布作為吐蕃最偉大的一個王子，作為神一般的存在，歷任的王子都沒有超過他，所以金城公主還是吃了沒有嫁對人的虧，但這並不影響金城公主出嫁吐蕃所產生的歷史意義。那麼金城公主出嫁吐蕃，到底有什麼特別的歷史意義？

以筆者之見，金城公主主要有四點特殊的歷史作用，分別如下：

第一：金城公主是尖銳時刻戰火的調停劑。

沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。這句話，放在任何時候都很受用。在松贊干布時期，大唐和吐蕃是互幫互助的好夥伴。但松贊干布去世以後，吐蕃與大唐的關係發展曲折。尤其是唐高宗之後，因為奪位事件的影響，整個朝廷都在大洗牌，朝局受到了一定的影響，邊境自然受到了吐蕃的挑釁。

大唐和吐蕃之間的利益區為西域，故大唐盛世時，對西域地區的絕對控制權不容侵犯，但在大唐動盪時，近水樓臺的吐蕃豈能看著西域地區仍被大唐控制？因此可以說，西域由誰掌控，在大唐和吐蕃之間不是定論，而是靠實力來決定的。戰爭是解決這個問題最直接的辦法，所以雙方長期以來都是處於紛爭狀態，不過這個狀態到公元702年得到了改變，唐將陳大慈率唐軍擊敗吐蕃軍，佔領並控制了安西、北庭、河西、隴右，至此大唐對於吐蕃處於絕對的優勢地位。

從吐蕃方面來看，吐蕃爭奪西域地盤的原因是因為松贊干布死後，其孫赤德祖贊還年幼，吐蕃大權被貴族噶爾·東贊域宋總攬。此人不顧大唐和吐蕃的友好歷史，為了爭奪新的土地、奴隸和財富，噶氏控制的吐蕃政權走上了侵犯吐谷渾的道路上，吐蕃對唐的政策也是由此發生改變的。但不變的是，他們始終沒能戰勝大唐。

後來，吐蕃方面擔心惹惱大唐，被大唐反攻。吐蕃新的攝政太后沒祿氏兩次向大唐請求和親，以實現和平共處，但大唐方面並沒有立即答應，似乎是在試探和等待吐蕃的誠意到底有多大。在公元707年，吐蕃方面專門派遣使者帶著千匹良馬、二千兩黃金作為求婚的誠意，來到長安，為吐蕃贊普赤德祖贊提親。唐中宗一看這回吐蕃表現不錯，就借坡騎驢答應了吐蕃的和親請求。

金城公主，這個自幼生長在宮中的宗室之女也就成了吐蕃與大唐戰爭目前的調停劑。為了以示友好和誠意，金城公主離開長安時，攜帶了很多大唐的史書典籍、醫學鉅著、佛學經書、工農器具等。

第二：倡興吐蕃佛學。

當年文成公主進藏時，就曾力促佛學，使得佛家在臧地得到了極大的發展，到了金城公主之時，也不例外。我們都知道，武則天在位的時候大興佛學，佛學已經發展到了一個空前的狀態。金城公主正是是在那種文化薰陶下成長的，比起文成公主對佛學有更深的理解。

在金城公主嫁入吐蕃之前，吐蕃的佛教剛剛遭遇了一場災難，在佛本鬥爭的過程中，赤德祖贊掌權初期的本教勢力佔據了絕對的優勢地位，這使原本影響甚微的佛教發展更是到了雪上加霜的地步。而文成公主入藏帶來的原供奉於小昭寺中的覺臥佛像也被迫在大昭寺藏匿起來，以免受到毀壞。金城公主為倡興吐蕃佛學做的第一步就是，找到文成公主入藏帶來的覺臥佛像，然後繼續供奉。這一段史實在《拔協》這本書中做了詳細的記載。

接著，吐蕃之前沒有為死去的人做祭奠的習慣，金城公主立馬主張用佛法祭祀死者，以告慰他們的在天之靈，使他們的靈魂得到救贖。吐蕃由此也開始向天施焰食，擺設供養，以祭奠和悼念，這也是吐蕃“七日祭”的由來。最後金城公主還在吐蕃修建了一座名為“九頂正慧木寺”，增加了僧人的數量。這些措施都在一定程度上為吐蕃佛教的興盛做出了積極的貢獻。

第三：促進吐蕃與大唐文化、經濟的交流。

和親最主要的就是，透過和親這個紐帶促進兩國之間經濟、文化的交流，保持邊境的穩定。金城公主貢獻的特別之處就在於“金和親後，一半胡風似漢家”，這應該算得上是很高的評價了，也達到了大唐文化輸出的目的。

金城公主首先是資助了入蕃的漢人，讓很多入蕃的漢人在當地成家立業，這無疑是加強了吐蕃與大唐民間之間的聯絡。此外還有漢地的一些僧人跟隨金城公主來到吐蕃發展，在民間與吐蕃人交往密切，增進了民族之間的融合。這些僧人翻譯了大量的佛經，自然而然的將大唐文化傳播到吐蕃的每一片土地。與此同時，金城公主入蕃也自然的將吐蕃的一些文化風俗傳到了大唐。

大唐作為中國最鼎盛的一個王朝，其政治經濟吸引力對當時的其他國家是不可言喻的，要不然他們也不會一次又一次的提出和親的要求。但每個國家都有它獨特的政治制度體系，所以經濟發展的交流顯得尤為重要。

在《舊唐書》中記載了雙方交流的許多事件，互贈禮物等，而這種禮尚往來對促進經貿發展意義重大，一方面促進了雙方朝廷的政治交流，一方面促進了唐蕃之間的邊境互市貿易，而這一形式的合法性也與金城公主的推動有很大的關係。

第四：推動吐蕃與唐朝達到甥舅盟好。

無論是尖銳時刻戰火的調停劑還是促進文化、經濟交流的友好大使，金城公主的這一貢獻是什麼都比不上的——甥舅盟好。

什麼是甥舅盟好？因為文成公主和金城公主相繼嫁入吐蕃，為了保持這種友好的關係，吐蕃自稱為“甥”，尊稱唐為“舅”。當時大唐和吐蕃都進入了歷史發展的瓶頸期，為了各自集中精力應付內部危機，雙方都決定停戰，互相協助，所以達成了甥舅盟約。

為什麼會發生甥舅盟好？在金城公主出嫁時，吐蕃因為賄賂了唐朝官員楊炬，得到了青海東南部的九曲之地。此地物產資源豐富，非常適合馬匹的生長。在迎娶公主後的幾年，吐蕃與大唐一直保持著友好的關係。

等到吐蕃的政權穩定開始，吐蕃開始實行對外擴張的道路，從他們剛開始索要九曲之地之時，他們應該就早有野心。但他們擴張的道路不併順利，因為此時的唐玄宗李隆基登位不久，正是意氣風華、大展宏圖的時候，吐蕃兵敗，並且被唐軍斬殺數萬人，還拆毀了吐蕃建立的城堡和橋樑。這場戰役之後，大唐與吐蕃的關係惡化。

吐蕃開始聯手突厥等國騷擾大唐的西部邊境、甚至介入拔汗那國的王位繼承鬥爭，都被大唐擊敗。賊心不死的吐蕃還進攻松洲，但再次兵敗於大唐。這期間吐蕃曾幾次請和於大唐，但大唐沒有理會吐蕃的請和。不知道是不是出於這個原因，吐蕃才想一次又一次的證明自己的實力，但都以失敗告終。

大唐也深知持久打戰不是什麼好事，唐玄宗李隆基的威名已經建立，所以沒有必要再把精力放在吐蕃的問題上，發展朝政才是大事。在開元十七年隴右節度使郭知運大破吐蕃於九曲，吐蕃再一次請和，雙方才暫時停戰，於開元十八年達成甥舅盟約。

金城公主是如何促成甥舅盟約的？在開元四年年八月的時候，吐蕃戰敗想要求和，金城公主以謝恩的名義向唐玄宗上《謝恩賜錦帛器物表》，開元五年，金城公主再次上表請和，唐玄宗看在金城公主的面子上接受了求和。之後雖又起戰端波瀾，但最終吐蕃還是歸附了大唐，甥舅盟約也算正式達成。

金城公主出嫁吐蕃對大唐和吐蕃來說都是幸事，於吐蕃而言是一次成功的與大唐親密結交的機會，也是與大唐友好交往的重要紐帶；於大唐而言是成功輸出大唐文化的文化代表，也是大唐吐蕃利益的捍衛者。

參考資料：《舊唐書》等。

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