母愛十分偉大，“毒”字下面卻是“母”字，這是為什麼？

人們常說，父愛如山、母愛如水，是說父親的愛，是沉甸甸的，像一座穩重高大的山，永遠庇護著兒女，而母親的愛呢，就像水一樣，無聲無言，卻能浸潤萬物，水為至柔之物，母愛也如水一般柔和，但永不枯竭，最後百川入海，包容一切。

但母愛如此偉大，中國漢字裡的“毒”，為什麼下面是個母字呢？這就要從“毒”的本意說起了。

毒的本意

毒可不是一個具有美好含義的字，跟毒相關的詞，如毒品、毒害、中毒……都有不好的寓意，而毒下面是個母字，母又有女性的意思，於是有人望文生義，把毒解釋成最毒婦人心，這顯然是不對的。

實際上，毒是個會意字，上面是屮（chè）字，意思是剛剛長出來的草，《說文解字》中這樣解釋：

毒：厚也。害人之艸，往往而生。從屮從毒。

這句話中，“厚”是聚集的意思，我們常說陽光毒辣，就是因為陽光聚集照射。艸（cǎo），同草，往往在這裡應該理解為到處。所以這句話應該解釋為：害人的毒草到處生長，並且長得很茂盛的樣子。

古人認為，毒是從草裡面生長出來的，我們平常看古裝劇，裡面下毒一般都是用某種含有劇毒的草藥，上古神話中神農嘗百草，目的也是為了試毒。把毒解釋

為害

人的毒草，這是古人對大自然理解匱乏而造成的不全面解釋。

《說文解字》中，許慎還對毒的古文作了以下解釋：

古文毒。從刀䈞。

䈞（dǔ），意思是厚，加上一把刀，就成了毒，下圖中，左邊為古文“厚”的大篆寫法，右邊為“毒”的大篆寫法：

大篆是西周晚年才開始出現的字型，在最早的漢字甲骨文中，並沒有毒字，字西周開始，人們開始常用“毒”字，在文學作品中，毒一般是毒害、痛苦的意思：

“惟君子能好其正，小人毒氣正。”——《禮·緇衣》“民之貪亂，寧為荼毒。”——《詩經·大雅·桑柔》

到了一些古代醫學典籍裡，毒通常就是某種有毒草的意思了，再引申一下，毒還有遺憾的意思，而某種特定的環境中（古文），毒有統治的意思：

“師，眾也；貞，正也；能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣！”

這句話出自《易經·師卦彖辭》，大意是以正道統治天下，人民就會順從，其中的毒就是統治之意，這大概是毒唯一不具有貶義的解釋了。

但不論怎麼解釋，毒都跟母親、母愛沒有一毛錢關係，那為什麼毒下面有個“母”字呢？

毒字的演變

前面《說文解字》中我們提到了“古文毒”這種說法，所謂古文是相對秦始皇統一文字以前來說的，我們知道，秦始皇統一六國後，順便統一了文字，採用小篆為全國通用文字，在這之前的甲骨文、大篆等，就屬於古文了。

由於小篆的書寫彎彎曲曲的特別麻煩，於是就誕生了隸書，可以說是漢字演變歷史上一次重大的轉折，人們終於可以用更加平順的筆畫來寫字了，點橫豎撇捺等基本筆畫，就由此而來，再到後來演變出的行書、楷書、草書以及咱們現今使用的字型，都叫做今文。

毒字下面的母，就是這樣來的，下圖是毒字的變化歷史：

從圖中可以看出，毒字在很長一段時期中，下面都並非“母”字，而是“毋”字，要解釋“毋”（wú）字，又得從《說文解字》中尋根：

毋，止之也。從女，有奸之者。凡毋之屬皆從毋。

簡單翻譯過來就是：毋，使之停止的意思。女字為偏旁，表示女字有姦淫行為。與女有關的字，都用毋字。“毋”是一個象形字，是一個女子整飭衣衫行跪拜禮的樣子，其中兩點，代表女性的性器（乳房），中間加一橫隔斷，是制止的意思。所以“毋”的本意是，不要對女性的敏感地方加以刺激：

上圖中的甲骨文，去掉兩點，就是“女”字，而古文中，“母”字和“毋”字寫法是一樣的，都是女加上兩點（乳房）：

小篆之後，中國通用隸書，母和毋字才失去了“女”形，變成了現今的寫法。隸書的誕生，雖然簡化了漢字、方便了書寫，但很多漢字也因此失去其“形”，如果我們要了解一個漢字創造之初的意思，必須迴歸到古文中，就像“毒”字，下面是“毋”，有制止、不要的意思，跟偉大的母親、偉大的母愛，真的沒有半毛錢關係。