國學大師章太炎的書法，以篆書見長，無一字無出處，有種特殊的美

前言：

國學大師章太炎先生學究天人，在文字學、音韻學、

訓詁

學、哲學、歷史學等方面都有著很高的造詣。他一生以儲存和傳承中國傳統文化為己任，生前收藏有大量的金石拓本，密切注意金石學方面的最新發展研究成果，注重以金石證史，在中國金石學發展方面做出了重大貢獻。章太炎先生在書法上也有很高的造詣，章太炎的篆書被書法大家沙孟海先生稱為篆學書苑中的“一朵斗大的鮮花，是值得我們推崇與學習的”。太炎先生的書法以篆書見長，講求“無一字無出處”，特別注重對《說文解字》及秦漢時期金石碑帖的研讀，篆書風格沿襲了秦朝的書法家李斯、唐朝書法家李陽冰及宋朝初年的書法家徐鉉、徐

鍇

兄弟的風格，形成了自己獨特的韻味。

章太炎先生對篆書的重視從本源上來說，來自於其對文字學、金石學的深入研究，他在近代中國民族危機深重的時代，以“儲存國粹”為手段，試圖以“用國粹激勵

種姓

，增進愛國熱情”

。重視傳承發揚國家的語言文字，他認為，學習古代的文字、歷史，可以增加中華民族的自豪感，進而圖存救亡。

章太炎先生晚年曾書有篆書《千字文》四本，字型自《說文解字》而來，力求有依據，筆法端正，結構嚴謹。

章太炎曾表示：“夫國於天地，必有與立，所不與他國同者，歷史也，語言文字也，二者國之特性，不可失墜者也。”

章太炎先生的篆字書法筆畫結構嚴謹，筆法瘦勁挺拔，筆風渾厚朴茂，線條圓轉流暢，結字疏鬆古拙，自然有古意，體現了篆字的獨特之美。

單憑自己書法就可在書壇自立一派，且前無古人後無來者之人，就是章太炎。沙孟海說，章太炎並非職業書人，其書法卻是自成一格，不入流派自成流派，風格高淳樸茂、結體端莊古拙、筆法雄健精熟。最享盛名的太炎篆書則被

沙

稱為“古文字學別派”，

章太炎（１８６９－１９３６）原名炳麟，字枚叔，浙江餘姚人。當地有佛教名寺徑山禪寺，特產的徑山茶號稱佛茶，沖淡平和，枯靜天然，據說日本茶道源出此茶。

被胡適譽為“古文學很光榮的結局”、“清代學術史的壓陣大將”的章太炎，是近代中國少數幾個堪居“國學大師”之位而並不慚愧的人物之一。

章太炎古文字學功夫精湛，因此，與一般書家比較，太炎的篆字一以許慎《說文解字》為依據，點畫的增減，偏旁的去留，都非常講究，絕不苟著筆墨，寫小篆時又絕不夾入古文、籀文。“前修未密，後出轉精”，

太炎篆書的古趣渾厚，稚拙蒼雄，自有一般書家所不能及的深刻理由，因其所關在“學”也。

章太炎篆書長卷，往往看上去節奏感分外鮮明，甚至是明快，大體每一線條的墨色都有程度不等的“潤———枯———潤”的變化。靈動，是太炎先生根性裡面的激烈人世所致。尤其章太炎對於古文字學的精通與親切，使得筆下生風，常不知不覺中“眉飛色舞”起來，非常嫵媚。

他的篆書運筆結體，與楚墨書竹簡、楚銅器刻款，多所暗合，這其中緣由，便是“功夫在字外”，學問功力紮實穩健，落筆“筆法自然近古”。

章太炎行書同樣名重當時，骨力蒼勁，筆筆入紙，字型喜作狹長形，古意盎然，勁秀可喜。尤其在結字上，諧調均嚴，中宮收緊而不覺悶塞，圓轉流走又能精神內蓄，下筆藏鋒，收筆回鋒，“藏頭護尾，力在其中”

。

結語：

章太炎為人作書，落款從來不寫“仁兄”或“先生”，只寫“某某屬”(或“某某囑書”)，也算國學大師、民國元老自我矜貴的一段好處。 太炎晚年在蘇州舉辦章氏國學講習會時的受業弟子姚奠中，曾經回憶太炎對其的書法教誨說：“學篆要寫《漢碑頭》，學隸要寫《石門頌》，學魏要寫《鄭文公》。字要能放得開，也要能收得住。”太炎還讓姚參考《天發神讖碑》和《魏三體石經》，然後融會諸家，才能縱橫捭闔，運用自如，也是章太炎一生為人師表的一句佳話。