《迺賢·黃金臺》這首愛惜人才詩，讓才子看的流淚

古詩《迺賢·黃金臺》

落日燕城下，高臺草樹秋。

千金何足惜，一士固難求。

滄海誰青眼？空山盡白頭。

還憐易河水，今古只東流。

這是作者《南城詠古十六首》之一。戰國時燕昭王尊郭隗為師，並採納他的意見，築臺於易水東南，置黃金於臺上，廣招天下士。一時樂毅等人，紛紛前往，後來為燕國建立了功勳。詩原著，臺在“大悲閣東南，隗臺坊內”。後世文人提到黃金臺，莫不追憶這一歷史故事，對昭王的愛惜人才，能甄拔而信任人才，以及郭隗們的生逢明主，十分神往。此詩的前四句不外此意。寫詩人偕好友來到燕城外，在秋日落暉中尋找到黃金臺遺蹟，對昭王肅然起敬。“千金何足惜，一士固難求”不失為名句，但就詩意而言，並非新見。

有意思的是從第三聯以後的感慨和寫景，可謂空靈之至。似乎沒有多少可以指實的東西，卻更能啟發讀者的遐想。“滄海誰青眼”一問，是說世事滄桑，後來人主在識才愛才上，有幾個能為“青眼”（語出《世說新語》，意指重視愛慕）的？無怪“空山盡白頭”，為昭王之死而傷悼。遙想昭王死，惠王立，便中了齊國反間計，而迫使樂毅走趙，自壞長城，何可嘆息！

“還憐易河水，今古只東流”，似借易水長流，寄託哀思。但在易水邊，讀者還會想到燕國另一個求士的故事，那就是燕太子丹與荊軻之事。對於燕丹得荊軻算不算得士，後世是有爭議的，陶淵明則是充分肯定的：“燕丹善養士，志在報強贏。招集百夫良，歲暮得荊卿。”“惜哉劍術疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有餘情。”（《詠荊軻》）看來燕丹還有燕昭王之遺風。那“還憐易河水，今古只東流”是否也表示著“其人（這裡就應包括燕昭、樂毅、燕丹、荊軻等）雖已沒，千載有餘情”呢？