怎麼曾經拼網紅酒店那波名媛，現在都爭相當起了佛媛？

活久見！

誰能想到？曾經火遍全網的Pdd名媛，也有看破紅塵的一天！

給還在2G的童靴複習一下：Pdd名媛們曾組建了一個群，在群裡6人拼一份麗思卡爾頓雙人下午茶，15人拼一晚3000的頂級酒店房間，只是為了包裝自己。

眼看名媛風評被害且波及眾多，今年這些網紅們開始轉換陣地——

走向“佛媛”風。

說我愛慕虛榮，貪戀世俗錢財？

現如今我已吃齋唸佛，不求錢財只求平安

說我空有其表，不學無術？

現如今開始手握毛筆，修身養性

凡夫俗子的恩怨情仇已與我無關，世間一切煩擾皆是虛妄。

讀書、問道、修正身心開啟豁達的人生新境界。

看到這裡，大家一定還是滿臉問號。

佛媛到底是什麼？羊速速來為大家解釋一下哈。

媛字的讀音就是第四聲

佛系名媛指得就是熱衷於禮佛、抄經、喝茶，並以此經營社交平臺的人。

並且為了讓大家更好理解佛媛和名媛的區別，羊給大家做了一個簡單的對比表。

當你還在857或者買買買的時候，佛媛已經早早去了寺廟抄寫經書。在這個浮躁的物質社會里，佛媛們靠著淡泊的心靜與思想境界，立起了新人設。

雖然這個門派剛興起不久，但其背後的知識體系可並不比佛學簡單。

要知道佛媛們看似漫不經心的每一步，都在背後付出了極大努力。

羊大為震撼（且佩服）！

想做個佛媛，沒那麼簡單！

在佛媛這條修行之路上，

個性形象打造是入門級功課。

在社交平臺上就有人指出，踏入佛媛第一步：先把頭髮染黑。

最好還是長髮那一掛，看上去清湯寡水、無慾無求，符合佛系的人設。

其次，佛媛們要必備棉麻質地長袍，不強調腰線、不修飾身材，寬大褲腿長到腳踝，以基礎色黑與白傍身，既表現出雲淡風輕又凸顯了個人氣質。

再不濟也得是個中式的小套裝，盤扣是檢驗造型合格與否的標準。

越是碰上重要場合像禮佛日這種，就越要配色清淡，一身白紗衣就是佛媛們行走江湖的底氣。

配飾方面，也頗有講究。

轉戰佛媛之後，曾經的滿手奢侈品已經不見了。

要戴只能是大戶人家、貴族小姐都偏愛的玉鐲、翡翠等。

或者一套的珍珠飾品，低調又有品味。

雖然佛系，但精緻是萬萬不能落下的。連美甲都要力求風格上的統一。

必要時道具也是不能少。家中自備一把油紙傘，管它晴天雨天，儀式要拉滿，氣氛要到位！

活動場所才是佛媛們的必修主課。

不同於名媛們一貫的網紅酒店打卡、拍照、喝下午茶等。

她們的活動目標地點非常明確——打卡國內各種佛寺。

自從開始修行佛媛這門課之後，日常的活動也變的非常單一。

不是在禮佛

就是在去禮佛的路上

曾經的高階名媛課程，都已是過眼雲煙，不值一提。

練習書法抄寫心經是佛媛們的進階功課

，要抄就得是般若波羅蜜多心經開頭的那種。

經羊發現，佛媛們人手必入的臨摹帖，在某寶上9。9包郵。

佛媛們對自己的要求都是非常嚴格的，吃穿用度上都不可懈怠，素食餐也是日常修行的一部分。

為了陶冶身心，還會去各種茶室打卡。淺斟細飲，感受禪意慢生活。

手拿一把團扇，扇走的不是夏天的風，而是俗世裡的煩惱~

羊懷疑佛媛們都修了同一門【雙手合十】的肢體語言表現課。為的就是不管佛在哪，都要展現出一顆足夠虔誠且火熱的心。

有靠心靈感應，朝著寺廟的過道拜的

還有以字為佛，拜牆壁的

更有不拘小節，拜天地、拜眾生的

以及拜佛兼顧斜45度最美側臉的

拍完照之後心滿意足發朋友圈，但在這一步之前，還有一個重要功課——配圖文案的措辭。

其核心要求是：有意境、契合照片主題、展現自己的大智慧。

喝茶時：坐看雲起時，喝茶賞鯉

（一句詩詞，立刻拔高了調性）

去禮佛：擇一份淨土，尋一份安寧

（看出我與世無爭了嗎？）

佛媛們的整個知識體系層層進階，環環相扣。沒有一定的“名媛”底蘊，很難學好這門課。

別輕易給自己立人設

頻頻翻車的佛媛們

雖然費勁了心思，卻還是經不起推敲，一經曬出，便露了怯。

借用網上一段關於佛媛的評價：

“她喝茶，她抄經，她穿中式的衣服，但你問她莊周除了夢蝶還夢什麼，她答不出。你問她抄那麼多經，應作如是觀是什麼觀，她放下了抄經的筆。你問她那麼喜歡三，那為什麼是三生萬物？她默默百度。”

有人身披佛教海青手拎Dior，被網友指出了錯誤的穿著方式

佛媛們看似內心虔誠的禮佛誦經，卻只是打著幌子彰顯自己格調與不同之處。

還有曬出自己習練的影片，卻被指出基本的拿筆姿勢都是錯誤的。

佛媛們大概是字帖抄太多有點暈，連最基礎的古式從右至左書寫法都能鬧出笑話來。

認真抄沒抄經書羊看不出來，But認真凹造型是看出來了，不同的姿勢&同樣的擺拍

甚至不分場合的擺拍，整個燒香拜佛的過程也要全部記錄，成為社交平臺上炫耀的籌碼。

翻看她們的照片，你還會發現換湯不換藥的“炫富”行為。每個看似淪為映襯、背景板的地方都有奢侈品包包或首飾。

想讓你看見，但又不想直白展示，這大概是比上一屆名媛高明的地方？

有趣的靈魂萬里挑一，好看的皮囊千篇一律。羊想點一首《差不多佛媛》送給她們：

喝著差不多的茶，品味差不多一樣

畫著差不多的妝，拍著差不多的照

差不多的佛系人生，又差不多

可笑

佛媛背後野蠻生長的產業鏈

從小京都打卡到禮佛網紅酒店，一系列的商業閉環其實正在助力佛媛隊伍的壯大。

同一個視角的打卡照、同一組字帖的擺拍，看上去是不是特別眼熟？其實這些都來自同一個酒店。

如果想去茶室穿禪服拍照，花一百塊錢就可以租上一整天。

在佛媛們爭相進修的同時，商家們也沒閒著，絞盡腦汁的投其所好，製造各種商業噱頭。在喝茶的庭院裡放上幾臺乾冰機，營造煙霧繚繞的仙氣感

陸地上已經滿足不了佛媛們的進階需求，把目光轉向河上，在竹筏上喝茶賞景，別有一番情境，只是千篇一律的擺拍視覺實在讓人覺得匱乏。

甚至連道具都如出一轍，只是披上了不同的濾鏡外衣。

還記得前幾天被叫停的大連小京都，號稱投資60億。很難說如果照常營業，會不會掀起另一股網紅風潮來。

佛媛人設的背後

得益於社交平臺的發展，各種人設如雨後春筍般露出，吸引著大眾的目光。

佛媛的出現，也不過是同樣套路，想靠人設出圈，彰顯自己的不同。

但佛媛錯就錯在，

打著信奉佛教的名義，其最終卻還是為了入世的慾望。

這種撕裂的矛盾感，也許會投機取巧帶來更多流量，但以社會的眼光來評審，它終究像小丑一般引人啼笑。

曾幾何時，名媛還不是貶義詞。

網紅也非負面話題偏多。

隧道里拍照/雪地裡穿比基尼拍照

但在物慾橫流的當下，一切都有種走偏的趨勢。想要靠流量密碼逆天改命，卻少了幾分下限尺度。

別忘了享受虛假面具帶來的紅利，勢必也要面對剝掉面具後的反噬。

沒了佛媛，還會有下一個人設。

只是佛門本為清淨之地，若沒有足夠虔誠的心，還是不要去打擾的好。

畢竟，佛只渡有緣人。