夜話聊齋之《促織》：親生兒子為何變成了蟋蟀？

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大家好，今天阿犬給大家送上聊齋名篇《促織》，促織即是我們平常所說的“蟋蟀”別名“蛐蛐”，這個篇目也是《聊齋》中很有名的，一個小小的故事，背後，實則藏著整個時代的悲哀。

故事是這樣的：

說明朝宣德皇帝愛玩蛐蛐，每年都向民間徵蛐蛐，陝西有個華陰縣的縣官為了巴結上司，獻了一隻，結果這蛐蛐質量特別好，於是上頭就叫他多供應一些。這縣令不是什麼好鳥，回到屬地之後，他開始大肆徵蛐蛐，許多人有了蛐蛐後就趕忙放在竹筒養著。交不出蛐蛐的人就得擔負繁重的賦稅。

有個叫成名的書生，交不出蛐蛐非常苦惱，妻子沒辦法就到當地找了個巫婆，巫婆給了她一張畫，畫裡是個地點。成名去到那裡之後，果然找到了一隻成色非常好的蛐蛐。成名非常高興準備改天把這蛐蛐獻給上頭。但人算不如天算，蛐蛐放在家裡的時候，成名他兒子好奇，打開了竹筒，結果蛐蛐跳了出來，四處跑。等找到的時候，蛐蛐肚子也破了，腿也斷了，不久就死掉。

千辛萬苦得來的蛐蛐，就這麼沒了。

成名的兒子因為內疚和畏懼，撲通一聲跳了井，被救起來時孩子已經變得痴傻。成名既沒了蛐蛐，兒子又失了智，非常難過。就在這時，他忽然在家裡聽到了蛐蛐的聲音，一看發現那隻死去的蛐蛐竟然活了過來，又回到了竹筒裡。成名喜出望外，他把這隻蛐蛐獻給了縣令。

這蛐蛐驍勇善戰，幾乎無人能敵，連公雞都拿它沒辦法。一年多時間裡，鬥敗了皇帝宮裡的蝴蝶、蛐蛐、螳螂等各種四方進貢的昆蟲，天下無敵。皇帝非常高興。

就這樣，成名因為一隻蛐蛐，得了很多賞賜，很快家財萬貫，良田百畝，後來又考取了秀才。

一年多之後，失智的兒子醒來，回憶起這一年多以來，孩子說，他夢見自己變成了一隻蛐蛐，身體輕盈而善於搏鬥。

阿犬評述：

我們還是先來看看蒲松齡本人對這個故事的評述：

異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。故天子一跬步，皆關民命，不可忽也。獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。當其為里正，受撲責時，豈意其至此哉！天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，並受促織恩蔭。聞之：一人飛昇，仙及雞犬。信夫！”

蒲松齡說皇帝想用一個東西，用過了之後可能很快就忘了。大家看這篇文章開頭說：

宣德間，宮中尚促織之戲，歲徵民間。

宣德是啥？宣德是明宣宗朱瞻基的年號，朱瞻基就是歷史上有名的“蛐蛐皇帝”。在那個年代民間有句俗語叫“促織瞿瞿叫，宣德皇帝要”。

蒲松齡的同鄉王世貞的《弇州史料》裡就記載了宣德皇帝頒給蘇州知府的一道聖旨，裡面一次性徵蟋蟀就達1000頭之多。大家想想，一個地方就1000頭蛐蛐，全國得多少個省縣？宣德皇帝宮裡一年得存多少蛐蛐？而一隻蟋蟀的壽命，大概在141—151天，當中，去掉幼蟲時期再去掉年邁時期，能玩的時間大概也就那麼兩三個月。

所以，我們幾乎可以想象，很多蛐蛐入宮之後就像被冷落的妃子，終其一生沒能見皇上的面。而即使有被皇上相中的蛐蛐，估計也沒能長久（畢竟每天都有新的蛐蛐入宮喜新厭舊是人之常情，皇上也一樣），很多應該都是玩了幾次就被扔到一旁。

皇上可以這樣喜新厭舊，可以玩膩了就扔一邊，可老百姓就慘了，為了這蟋蟀焦頭爛額賣兒賣女。這篇《促織》其實是非常辛酸的，成名因為交不出蛐蛐，竟需自己的親生骨肉去變成蛐蛐，供那些達官貴人玩賞。這是非常令人痛心的。

而在《皇明紀略》中也記載了一個故事：

說江南有一位糧長，像文中的成名一樣，被分配到徵蛐蛐的差事。那會兒因為皇帝廣收蛐蛐，這蟲子的價格被抬到特別高，有些品相好的甚至千金難買。這位糧長找了很久很久，才用好幾匹駿馬跟一個人換得了一隻品相俱佳的蛐蛐。糧長小心翼翼地保管著，想著到時候把它獻給上司。接下來跟蒲松齡的情節有點相似。當晚糧長的妻子出於好奇打開了關蛐蛐的竹筒，那隻蛐蛐一下子蹦了出來，無影無蹤。糧長的妻子又自責又害怕，一時想不開，拿上三尺白綾，吊了脖子。糧長回家之後看到懸掛在房梁之上屍體已經僵硬，旁邊放著開啟的竹筒，霎時就明白怎麼回事了。心中非常痛苦和懊惱，於是片刻後，他也懸樑自盡隨妻子而去了。

一隻蛐蛐，兩條人命。

這就是當時的世道，皇帝玩物，他自己喪的是志，黎明百姓丟的卻是性命！

所以，小小一篇《促織》的背後，可以說是整個時代的悲歌。