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在古代,若想了解一個家庭的社會地位,直接看這家的大門就知道了

  • 由 指點江山 發表于 籃球
  • 2021-08-15
簡介而在古代的時候,人們將大雜院的門稱為“鷹不落”,為什麼會有這樣的稱呼呢

邸康熙字典幾畫

北京城,是中國歷史上最後5代封建王朝遼的陪都及金、元、明、清、民國(北洋政府)的都城,其設計規劃體現了中國古代城市規劃的最高成就,被稱為“地球表面上,人類最偉大的個體工程“。

所以,說起現在的北京城,其實,都是金、元、明、清時代遺留下來的,也是近幾百年內北京一直在逐漸改拆,留下的一個框架。我們經常說北京的經典住所是“四合院”,但實際上,這個稱呼並不準確。而且,有很多學者認為:“北京大多的四合院應該被稱為‘四合房’”。

那麼,為什麼會這麼說呢?

在古代,若想了解一個家庭的社會地位,直接看這家的大門就知道了

四合房主要是一種四面圍合的房子,大多四合房都是兩三進的院子,甚至,還會更大。而四合院主要指的是一種四合式的院落,即那種四面合圍的房子。從規制上來看,古代時期住房等級最高的房子自然是皇宮。皇宮毋庸置疑是皇帝用來居住和辦公的地方,但除去皇宮不說,宮外最高等級的房子便是王府。

所以,古代有很多百姓將皇帝辦公的地區稱為“金鑾殿”,將王府的正殿稱為“銀安殿”。其實,根據史書記載,這兩種稱呼都是老百姓的俗稱,在當時並沒有這種稱呼。皇宮在構建的時候,門楣之上都有兩層簷,但王府不可逾越規制,所以,王府最大的正房只能有一層簷。

此外,在王府之下的所有住所,連一層簷都不能有。雖然時代變革,但現在的北京卻還是保留了很多有名的王府,像禮王府、豫王府等。在眾多的王府之中,哪個王府的規格比較大,哪個王爺的地位就更顯赫。王爺的地位不同,王府的等級也就不同,依次為親王府、郡王府、貝勒府、鎮國公府和輔國公府。

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都知道,老醇親王府在鮑家街,即今天中央音樂學院的所在地。當年,慈禧藉助恭親王的力量發動辛酉政變,但是,辛酉政變以後,恭親王勢力衰弱,醇親王越來越受到寵幸。之後,醇親王府就從原來的鮑家街那兒,搬到了現在的積水潭,稱為“北府”。

這裡,需要大家注意的一點是,只有王到公的住所才能被稱為“府”,其它的住所最多隻能稱為“邸”或“第”。現今,大家可能被電視劇所迷惑,經常會看到“李府”、“王府”等,其實,這根本就是開玩笑。因為,即使做到宰相,從嚴格意義上來說,也不能稱為“府”,只能稱為“邸”或“第”。

比如:“大學士第”、“中堂第”等。

那麼,大家可能會有疑問,王府和其它的住所有什麼樣的區別呢?

其實,它們最大的區別,就是隻有王府才能有三開間的大門,其餘的住所都不允許有。要想知道一個住所的等級,看它的大門即可。在古代,最高等級的大門為“廣梁大門”,顧名思義就是指:房子的房梁很長,門洞很大。但很多人都約定俗成地將其稱為“廣亮大門”,畢竟,廣亮要比廣梁更好聽一些。

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除了房梁長之外,“廣亮大門”最為顯著的特點就是門楣上有雀替,門洞向外延伸,門口還會有上馬石和拴馬樁。而大門外之所以會有這兩種東西,主要是因為家中的老人或年齡偏大的人無法一抬腿就上馬,所以,才設立了這樣一個臺階。

相比“廣亮大門”稍遜一些的則為“金柱大門”,這兩種大門的區別比較小,主要是“金柱大門”的門楣上不一定有雀替和上馬石,但它的兩邊卻向外敞開,大多能住在這種院子裡的人家都非富即貴。此外,普通百姓的房子主要分為兩種:一種為蠻子門,另一種為如意門。

蠻子門主要坐落在淮河以南的地區,一般來說蠻子門比較小,也沒有外門洞,只有在進門之後才有一個空間。像“廣亮大門”或“金柱大門”都有外門洞,若遇到下雨天或者暴風天氣,就會將自家的馬車停在外門洞中。然而,如意門和蠻子門的差別不大,都是比較經典的傳統和建築,大多為一進或兩進的院落。

雖然,這兩種院落相比“廣亮大門”和“金柱大門”差了很多,但是,它的成本造價卻不低。所以,只有家境殷實的人才能住進這兩種房子之中,窮困一些的人家只能住小門樓和大雜院。

在古代,若想了解一個家庭的社會地位,直接看這家的大門就知道了

再差一些的則是民國時期出現的小門樓,這種房子的院牆不僅和街院平行,還沒有內門道。可能這麼說大家的印象不深刻,舉個簡單點的例子,老舍先生寫的《四世同堂》中,就有小門樓的描述,內外五門道,門與院牆平行,門上面用極為簡陋的瓦疊成一個“如意”形或花型。

比小門樓更差一點的就是大雜院,說到這三個字大家肯定會有印象,畢竟,“小燕子”就是從大雜院裡出來的格格。而在古代的時候,人們將大雜院的門稱為“鷹不落”,為什麼會有這樣的稱呼呢?這種稱呼主要是指這種門實在是太小、太破舊,連老鷹都不屑落在這種門上。

因為,大雜院住得都是窮困人家,人們連解決溫飽都難以解決,又怎麼會考慮到大門的建築呢?大多數大雜院的門都是在院牆上掏一個門型的洞,最多在這個洞上立一個小簷。

在古代,若想了解一個家庭的社會地位,直接看這家的大門就知道了

所以說,在古代若是想了解一個人的家庭情況和社會地位,直接從這個人的住所和臨街的大門建設,就能看出來。

參考資料:

【《北京四合院建築》、《老北京民居》、《北京四合院的基本型別和文化象徵》】

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