高橋：傳說中的“狀元”，究竟是誰？今天終於解密了

沙渚怎麼讀

文 | 鬱震宏

桐鄉丨高橋集鎮：白房子是凌家的位置。

今天有福氣，範紅傑兄開車，從大麻來帶我，一道到高橋集鎮。高橋，本地人叫高橋頭，我來了很多次，從來沒有買過一塊高橋糕，覺得很對不起這個古鎮，等以後做了有錢人，一定要頓頓買糕吃！

高橋，以橋得名，全名叫“沙渚高橋”，始建於元朝。沙渚，就是中沙渚塘，也叫語兒中涇，中涇、中涇，叫別了，就成了“張涇”，老底子的縣誌裡也這麼寫，其實是錯的。不過這是老輩的叫法，現在把中沙渚叫“張涇”的，也很少見了。

中涇，音轉為張涇，從ong到ang的變化，桐鄉土話裡是極其常見的，比如說，彎腰過去，土話叫“躬過去”，但發音卻是“剛過去”，從躬到剛，與從中變為張，是一樣的音理。

我們停了車，過水泥沙渚高橋，說是高橋，其實是平橋。橋南，一排水閣房子，雖然破敗，還好看。遇到一位老太太，93歲，姓謝。她說：

老格沙渚高橋，叫叫高橋，實際也弗高格，老底子辰光，高橋街上頂好格人家，是呂家，開油車，呂紀方；還有做郎中格，叫呂能齋。凌霄（汪偽政府海軍部長，上將）格房子，就在河對過，那個白房子，就是，老底子開棺材鋪格，後來趕掉了。

老太太說的呂能齋，是舊時高橋的名醫。還有一位女郎中，當地的老百姓，都熟悉，專治脫臼，叫“賣魚金寶”，據說姓李，老一輩的高橋人大多知道她。

沿著沙渚塘往東，到姚家漾，想採訪一下姚家的故事，稻地上，幾隻狗叫得兇，我怕狗，狗怕紅傑兄，扯平。硬著頭皮跟紅傑兄進村，剛好遇到一位老人，上前請教，他說：

老底子辰光，姚家是好人家，有個講法，叫“姚半鎮”，大概在高橋頭開了很多店，我也弗曉得了。祖上還出過一個姚狀元，傳說他到京城考試，考好了，怕考不上，沒面子，老底子頂講究面子了，憂憂急急，回到家就死了，結果成績公佈，他中了狀元，可惜已經死了。我爹爹兩兄弟，姚有貞、姚有乾，姚有貞十個子女，姚萍就是姚有貞大兒子的女兒，是我堂姐。

高橋姚狀元的傳說，我們聽姚萍老師說起過，可惜，一直不知道這個“姚狀元”究竟是誰？按浙江省明清兩代，只出過一個姚狀元，叫姚淶，嘉靖二年進士第一名，但他是地地道道的慈溪人，隔著錢塘江，與桐鄉無關。

說來也巧，我們剛從高橋回來，姚瓊巍老師（高橋人，住杭州）發我微信，說起姚家漾的姚家：

高橋姚家，是從餘杭遷來的，清代出過姚乾高，他祖父叫姚亮祖，《餘杭縣誌》裡有傳的，姚乾高的後代叫姚宏章，退休前在崇福工作，80多歲了。

範紅傑兄馬上查閱了《餘杭縣誌》，確實有記載，姚亮祖，乾隆四十五年舉人。他的長子姚憲曾，道光十三年（1833）的進士；姚乾高，咸豐十年進士。

這樣看來，姚家三代科第，不愧“姚半鎮”之稱！他們儘管已遷到高橋，但籍貫還是用的餘杭，這就像陸費逵一樣，自報家門，永遠是“桐鄉陸費逵”，過去的人，對於祖籍地確實比現在重視，我就見過明明是大麻人，卻說自己是崇福人的，因為他外婆家是崇福的，更因為崇福大，說出來有面子！

言歸正傳，無論籍貫沿用祖居地，但姚亮祖、姚憲曾、姚乾高已經是地地道道的高橋人了！

那麼，傳說中的“姚狀元”究竟是誰呢？

這隻能從姚亮祖、姚憲曾、姚乾高三個人裡找。範紅傑兄說的對：所謂狀元，都是民間對進士的俗稱，姚狀元，應該就是姚進士。

但姚家有兩位進士：姚憲曾、姚乾高。怎麼辦？這就要結合民間傳說了，研究地方歷史，我和紅傑兄一向喜歡用地上文獻、地下文物、民間傳說這三重證據法。

傳說中的姚狀元，是進士考試以後回家就死的，這個條件，正好與姚憲曾的去世年份符合，據史料記載，姚憲曾是道光十三年的進士，他也確實去世於這一年，可見，民間傳說並非空穴來風！

結合民間傳說、史料記載，在高橋民間流傳了一百多年的姚狀元傳說，今天終於解密了，他，就是姚憲曾（1792—1833）。從此，高橋糕，不妨打打姚狀元牌子！