說薅羊毛的“薅”

薅羊毛這話來自春晚小品。北魏賈思勰《齊民要術》（北魏在隋朝以前，相隔40年。）就有講白羊三月得草力，每年三月一次，六月一次，八月一次，最多的一年剪三次毛，古人養綿羊羊毛沒有徒手“薅”這一說。

【翻譯；綿羊三月吃到鮮嫩的草，毛長得壯，壯勁則鉸之。鉸時先將羊用水洗淨曬乾，以鐵抓子抓之，令毛和軟，然後鉸。鉸畢，將羊又以水洗之，則生白淨之毛。六月毛長復鉸，仍如上法。至八月初，胡枲（xǐ）子未成時，又鉸如上法。若天氣覺寒，不用洗。若胡枲子成，然後鉸者，非值著毛難淨，又歲稍晚，至冬寒長不足，令羊凍損。

】

我們看歷史對薅的使用

《詩·周頌·良耜》：“其鎛斯趙，以薅荼蓼。

（下有原文）是說帶著的鋤頭刷刷快，把荼蓼這些雜草剷除乾淨。

用鋒利的鋤頭去除雜草叫薅，顯然不是徒手拔草。朱熹集傳：“薅，去也。”可見“薅”原來含義就去除雜草，不管用手還用鋤頭都叫薅。

那去除雜草為啥用薅。薅裡有個辱，在這裡辱表示低頭貓腰，加一個女子邊，女人埋頭幹活，腰總彎著，彎腰幹啥，有個草字頭，彎腰除草，組合一起就是薅。薅羊毛的“薅”就這麼來的。

《詩經·周頌·良耜》（注音版在文末）畟畟良耜，俶載南畝。播厥百穀，實函斯活。或來瞻女，載筐及莒，其饟伊黍。其笠伊糾，其鎛斯趙，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。獲之挃挃，積之慄慄。其崇如墉，其比如櫛。以開百室，百室盈止，婦子寧止。殺時犉牡，有捄其角。以似以續，續古之人。

《周頌·良耜》翻譯；我帶上我的耜（工具；近似於現在鍬），到南面去耕地。各種種子播種下去，粒粒生機勃勃。有美女送飯來看我，挑著方筐和圓簍，裡面裝的是香米。她頭戴草斗笠，手持鋤頭來翻土，除草。野草腐爛消失，莊稼生長茂密。揮鐮收割，打下穀子高堆起。看那高的像城，看那兩旁排列，糧倉成百開不閉。各個糧倉都裝滿，婦女孩子心裡安定。殺頭黑唇大黃牛祭祀，看他長長雙角真美麗。就這樣以傳承古禮，子孫永遠興旺。

周頌

cè cè liáng sì， chù zài nán mǔ。

畟畟良耜， 俶載南畝。

bō jué bǎi gǔ， shí hán sī huó。

播厥百穀， 實函斯活。

huò lái zhān nǚ， zài kuāng jí jǔ， qí xiǎng yī shǔ。

或來瞻女， 載筐及莒， 其饟伊黍。

qí lì yī jiū， qí bó sī zhào， yǐ hāo tú liǎo。

其笠伊糾， 其鎛斯趙， 以薅荼蓼。

tú liǎo xiǔ zhǐ， shǔ jì mào zhǐ。

荼蓼朽止， 黍稷茂止。

huò zhī zhì zhì， jī zhī lì lì。

獲之挃挃，積之慄慄。

qí chóng rú yōng， qí bǐ rú zhì。

其崇如墉，其比如櫛。

yǐ kāi bǎi shì， bǎi shì yíng zhǐ， fù zi níng zhǐ。

以開百室，百室盈止，婦子寧止。

shā shí chún mǔ， yǒu jiù qí jiǎo。

殺時犉牡，有捄其角。

yǐ shì yǐ xù， xù gǔ zhī rén。

以似以續，續古之人。