三九大運呼之即來

隨著九運（2024-2043）即將到來，文化產業已經蓄勢待發，九運大利智慧、學識及名氣，到期時中華傳統文化勢必成為主流，並取得歷史性的飛躍，被摒棄數十年後的一個反轉的里程碑。由此可以預期，未來的國學人才將非常搶手與吃香（包括行業），如果想一展所長，實現人生價值，你應該未雨綢繆，提前五年時間做好準備，從現在開始修煉國學知識。中華傳統文化種類很多，主要歸納為兩大主流，一是健康養生，二是精神建設。健康養生有完善的國粹中醫及養生體系；精神建設屬於心理輔導範疇，未來中國人口老年化將越來越嚴重，大部分人都要面臨生老病死的嚴峻挑戰，對於心理承受能力的考驗顯得尤關重要。精神建設亦帶動了哲學及術數兩大學術領域，哲學者為儒釋道思想，術數者為命理、風水、占卜等。正語紫微早於2015年開班傳承紫微斗數，2017年開班傳承玄空學，希望提前數年時間部署，爭取培養多一些國學人才，為九運輸送具有棟樑意義的新鮮“血液”。

人生重在選擇，未來個人在國學發展方面的選修將決定了九運（2024-2043）二十年的人生格局。很幸運你選擇了術數這個學科，原因預測學在人口老年化週期勢必大行其道，一發不可收拾。很不幸！你選擇了一個被世人誤解了數十年的學術，更一直受到當局打壓而無法成為主流。不幸與幸運則見仁見智，主要從動機出發。如是觀察，修習術數為了什麼？第一是悟道人生，參透生命的真諦；第二是在自己受益之餘，從心理的角度去幫助更多的人。

這樣一來，我們修學的術數就不單止是一門技術，它是具有深層次高度的心靈輔導工具，既可以救人於危難，更可以規劃幸福美滿的人生。發心須在修學之前就要建立起來，從學習研究到日後應用都一貫如一，不作轉變。那麼什麼樣的動機才算是最良性的呢？建議：首先敬畏天地，尊重眾生平等，然後以慈心及悲心為出發點，去做利益眾生的事業。假如抱著功利自私的心態去修習及應用術數，在動機不純正的驅使下，將無法取得境界的高度，以及事業無法做得大，最嚴重的是，洩露天機，傷及天仁而遭到業報。

很多人都質疑術數的應用及發展，懷疑它的存在意義，懷疑它的用途。經常會聽到這些說法：你把未來預測出來，破壞了因果業力；術數是迷信的，不科學的；術數預測不合符佛法思想，佛陀不主張信命。下面逐一問答以上問題，術數預測破壞因果的觀點，術數本來是對命運軌跡的預測。倘若把人生視為因果發展的緣起緣滅，那麼，命運預測就等同於對自身過去未來的因果業力作一次深入而透徹的瞭解，或者說是自察。

為什麼要檢視因果呢？

因為我們要設法改變它，不瞭解它，不知己知彼又何來百戰百勝呢，戰勝業力果報這股強敵呢。處理問題卻對它不瞭解，你說能做到妥善嗎，肯定不行，要贏它，就得先做好功課。由此可見，術數診斷的不是命理，勘察的不是風水，而是我們的因果業力。清楚明瞭自己的弱點，比如性格、心理、脾氣等不良習氣，然後在符合佛法規律、要求及方法的基礎上，制定修正因果業力的有效的策略。再者，窺探因果業報的發展趨勢，更有助於我們對因果業力的深信與遵循。

關於術數是否迷信之命題，自歷史以來，歷朝歷代，從來都尊崇於術數，當然這個術數乃術與道的融合體。時至近代數十年，由於政治原因，術數一直被誤解為迷信之術，扣上了偽術的帽子。然而，我們卻大張旗鼓地追捧周易，承認周易為諸經之母，承認周易為本體，承認它是一切應用法之本源。但又不承認其發展之產物，或者選擇性地承認中醫及儒家、道家思想，而排斥、摒棄術數預測學。

我們來做個公正的評價，眾所周知，周易乃中華文化之瑰寶，其主要闡述大自然法則及天人合一之道。作為母親的周易，同一個媽媽生出來的孩子，難道術數預測學就不符合大自然法則乎？不遵循於天人合一乎？就只有中醫、儒道思想才是自己親生的？只要深入地研究過術數，便知曉預測學最講究天人合一之道，最符合周易的本質精神，正所謂術與道兼修之法。術數預測學講得最多，講得最深入的就是人生哲學，趨吉避凶必須達天人之故，正好印證了這一點。由此可見，把術數預測學視為迷信者，實為井底之蛙，鼠目寸光之輩。

對於術的應用，最重要看發心與動機，只要起心動念為善，則不拘泥於什麼方法及工具。假如我們執著有相於術數，那它就只是用來預測未來生命軌跡的一門技術。假如我們不著相（所謂的預測），而把術數當作利益眾生之方便法門呢，其結局則因為動機而完全扭轉。看到別人遇到艱難困阻，我們運用所學是術，施以援手，從心理梳理及指導之角度切入，給予及時的、切合實際的方向性意見。一個正確的決定將改變人的一生，正如術數界一句千古名言：“風水可以滅人一族，命理可以誤人一生”，命理也好，風水也好，對人的影響可謂深遠也。動機為善，不執著有相（迷信術數），把術數視為利益眾生之方便法門，把術數當為自己積蓄善根資糧的一種助緣。如此觀之、為之，想必不可能不符合佛陀正法。

關於術數預測學的實踐應用，宏觀來說，不能只停留在算命這個低層次的境界，而必須建立在術與道的融入之道上，以悟道人生，利益他人為發展總方向。微觀來說，則思考術數如何在時代衍變中找到自己的角色，如何符合社會發展趨勢，如何體現其價值意義。精神建設方面，術數預測學可適用於心理學，協助人類重建心理管理系統。於醫學方面，術數可以起到先知及預防之最佳功效，提前數十年、十年、幾年告訴你身體的弱部在那裡，以及釐清治療的方向及措施。於家庭及教育方面，透過家庭排列的預測方法，分析、發現原生家庭問題的癥結所在，並提供具有指導意義的解決方案。讓每一個家庭能夠最佳化孩子的教育難題，改善家人的相處關係，使生活過得更加和諧與美滿。

於投資理財方面，術數發揮其預測優勢，從投資心理層面的切入，探索、預知大環境的天時趨勢，幫助我們制定完善的投資策略。於居住環境方面，風水學透過環境能量的應用，參與到城市規劃及家居佈局中，推動人類與大自然達致同步和諧的最佳狀態，從而提高社會的融合度及人類的生活質量。正如上述，術數預測學的實踐應用必造福人類、利益眾生，希望在九運到來之時，這個國學領域能夠得以發展，真正為人類出一份力。然而，要成功走到這一步，則需要我們術數研究者、學子們前赴後繼的努力奮鬥，加油！（北京東方國易天文學研究院 泊青）