讀汪曾祺的《大淖記事》:愛上大淖這幅沖淡的水墨畫

大淖記事的淖字怎麼讀讀音

《大淖記事》事汪曾祺在《受戒》之外另一篇代表性的短篇小說。1992年，北京電影製片廠曾買下《大淖記事》的改編權，但最後，因為沒有找到影像呈現小說的散文化味道的方法，導致該計劃無疾而終。

《大淖記事》從語言風格上，延續了《受戒》的清新自然，不同的是，《受戒》寫的是少年男女似有似無的模糊情愫，整體畫面，是比較明麗的，而《大淖記事》則偏暖淡一些，有了煙火氣。《受戒》是藍天上漂浮的白雲，而《大淖記事》，象白色的棉花堆。

故事依然很簡單，大淖的一個小錫匠十一子喜歡上了織漁網的巧雲姑娘，但還沒有表明態度的時候，巧雲被保安隊號長強姦，小錫匠還被保安隊打成重傷，險些死去。

眾錫匠遊行示威三天“頂香請願”，縣長和商會同意驅逐號長出境。小錫匠要養傷，巧雲毫不考慮地走上了挑夫的路，為一家三口去謀生。

《大淖記事》像一首抒情散文詩，它淡淡地流淌，沒有任何人為的痕跡。那裡的風土人情，民風情事，也像一幅畫一樣，自然而然地在眼前鋪展開來。

大淖的美景，是自然的饋贈，是一幅詩意風俗畫：

春夏水盛時，是頗為浩淼的。淖中央有一條狹長的沙洲。沙洲上長滿茅草和蘆荻。春初水暖，沙洲上冒出很多紫紅色的蘆芽和灰綠色的蔞蒿，很快就是一片翠綠了。夏天……秋天……下雪……

地處城鄉結合部的大淖，以輪船公司為界，分為東西兩部：西頭是外來手藝人聚居，20多戶錫匠就居住在這裡；東部是窮苦的挑夫居住區。

手藝人客居大淖，待人和氣，凡事忍讓，也講義氣，扶持疾病，互通有無，對自己的子弟也是嚴加管教。

挑夫人家，男男女女都靠力氣吃飯，信奉簡單的生存哲學，女挑夫則潑辣，開放。

大淖的人民也是勤勞的，他們崇尚美，即使是做挑夫，那些大姑娘小媳婦兒，還是總要在髮髻上插上絨球、應季花朵來裝扮自己；像男人一樣穿草鞋，卻染著腳趾甲，她們穿著舊衣，常被磨損的肩部卻是各式各樣的新的肩託。

寫少女的情竇：她好像看見自己躺在床上的樣子。

月亮真好

。在心裡罵這個呆子。

生於斯長於斯的大淖人，也有一種不同於其他地方的風俗、是非標準、道德倫理觀念。他們信奉“存在即合理”，一切都是自然的，在男女感情上也是如此。

這裡的人家，婚娶都及其自然，只要你情我願，誰跟誰好，誰給誰錢，都不重要，只要“情願”。

所以，一個叫蓮子的漂亮姑娘看上挑夫黃海蛟，願意跟他過，給他生了巧雲，過了幾年，巧雲的媽蓮子跟別人跑了，黃海蛟反而沒那麼難過，他說“

養熟的鳥兒還有飛走的時候呢，何況是一個人！

”就這樣自然而然地接受了。

西頭的小錫匠十一子和東頭的挑夫之女巧雲相識了。兩個人心裡都有對方，然而，因為一個要娶當家媳婦兒，一個想招女婿，

他們的情像一片薄薄的雲，飄過來飄過去，下不成雨

。

事情總是發展的，巧雲不甚落水，十一子救她上來

“抓一把草，給她熬了半吊子薑糖水，讓她喝下去，就走了。”

這樣的走，讓心生情愫的巧雲都罵他“

你是個呆子

！”

然而，保安隊劉號長趁黑撥開了巧雲的門，糟蹋了她。巧雲沒有淌眼淚，更沒有想跳到大淖裡淹死以死明志。她想的是：

人生在世，總有這麼一遭，只是不該是這個人！

她後悔沒把自己給十一子，所以，她如己所願，把自己給了十一子。

即使是描寫情仇，汪曾祺也是淡淡的，用沖淡的筆法來寫愛情，也寫仇恨。

劉號長依舊去找巧雲，巧雲只是冷淡以對，並沒有拒絕。這讓劉號長咽不下這口氣了，他找人把十一子打得半死。

十一子在被打的時候，一直沉默著：

他們要小錫匠離開大淖，小錫匠不說話。

他們要小錫匠答應不再找巧雲，小錫匠還是不說話。

他們要小錫匠告饒，認錯，小錫匠的牙咬得緊緊的。

小錫匠十一子，用沉默來表達他的愛。

寧死不屈，寧死也不放棄，這就是世界上最堅貞的愛情啊。但汪曾祺寫出來，就少了那種驚天動地，也沒有呼天搶地，一切似乎都是靜默的，無聲的，黑白的。

而巧雲，在喂瀕死的十一子喝尿鹼水的時候，

“不知道為什麼，她自己也嚐了一口。”

甜蜜的水，情侶通常會一起喝下，這噁心的尿鹼水，說是能救命，但還是噁心，可因為愛，巧雲想了解愛人受的苦，所以，愛人喝過的東西，她也要知道滋味，也忍不住嚐了一口。

這是最樸素的“同甘苦”了。

大淖辛苦而單調的鄉間生活，遇到生死之事，鄉鄰們表現出了最大的善意和互助精神。

他們殺自家的雞，又湊錢給十一子買人參熬參湯，來救十一子。

錫匠們更是團結，連續遊行三天，甚至“頂香請願”，來爭取他們不可侵犯的尊嚴和不可動搖的決心。

他們勝利了，劉號長被驅逐出大淖並負責十一子養傷的藥費。

十一子受傷無法掙錢，巧雲的爹還躺在床上，家裡三口吃飯的嘴，巧雲什麼也沒想，就挑起扁擔當挑夫去了。

一個鄉村最美的姑娘，只補過漁網的手，也挑起了擔。

沒有抱怨，沒有眼淚，他們一直向前看：一切都會好的。

對於生活，大淖的人，是有擔當的，他們勇於負責任，也不怕吃苦。笑對一切，坦然接受。

“生活以痛吻我，我卻報之以歌”。汪曾祺筆下的小人物，活得通透，然而這種通透，不是歷盡滄桑之後的頓悟，而是不假思索的簡單。這是“佛系”嗎？

命運給什麼，就接住什麼，接住什麼，就承受什麼。不爭不搶，不吵不怒，不悲不痛。

他們的生活，就像一幅清淡的水墨畫，簡單、醒目，自然。