傳國玉璽，千古難解的失蹤之謎！

傳國玉璽，千古難解的失蹤之謎！

（龍易居士）

傳國玉璽，歷來是各朝各代帝王們彰顯尊貴地位的標誌，擁有了傳國玉璽就擁有了“天命所歸”至高無上的“真命天子”身份，才能具備統領天下的絕對權力。所以，千百年來，人們不畏荊棘滿布不惜血流成河而爭相逐之，完全是一部演繹著皇權地位爭奪的血泊史。

一、剖璞（pu）得玉：

在我國春秋時期（公元前770年-公元前476年），楚國人卞和在荊山（今湖北南漳縣）見鳳凰棲落於一塊青石山，傳說“鳳凰不落無寶地”，所以卞和將此石三獻於楚國國君（楚厲王、楚武王、楚文王），前兩次未能如願反而獲罪斷其雙足，直至楚文王時，卞和又抱玉痛哭於荊山之下，文王見其誠心便命人剖璞方得其玉，後又經工匠雕琢成壁，這就是人們所稱的“和氏璧”，也是“傳國玉璽”的最原始雛形。

二、始皇立印：

楚國得“和氏璧”四百年後，因楚國相國昭陽滅趙敗魏立下奇功，楚威王將“和氏璧”賞賜於昭陽，一日，楚相國昭陽率百餘賓客遊覽赤山，席間應眾人之請，出壁傳視，突見山下深潭中丈餘長的大魚及無數的小魚躍出水面，人們爭相目睹奇觀而忘乎所以，散席後才發現“和氏璧”不翼而飛。人們當時懷疑尚未發跡的張儀（後為戰國時期著名縱橫家、外交家、謀略家）因為家貧而盜走了此碧玉，受到杖責百餘，但“和氏璧”終無下落而不了了之。五十餘年後，趙國太監繆（liao）賢偶以五百金購得此玉，趙惠文王聞訊而奪之。而秦昭襄王得到訊息，想以十五城換取，趙王無奈遂派藺相如“懷壁使秦”，上演了一回“完璧歸趙”的好戲。惜六十一年後，秦滅趙，“和氏璧”仍落歸入秦國。

秦始皇一統天下，江山初定，接受了當朝宰相李斯的建議，將“和氏璧”定為“國印”（稱為“傳國璽”）而欲代代相傳永世不息，據傳聞“傳國璽”上的文字“受命於天，既壽永昌”也是源於秦宰相李斯所書。

三、血雨江湖：

得“傳國玉璽”者則得天下，因此，自秦以後的帝王們莫不爭相競之，上演了一幕又一幕的爭奪大戰。

公元二百一十九年，秦始皇在遊歷洞庭湖時遭遇風浪，拋“傳國玉璽”於湖中祀神鎮浪，八年後失而復得。

西漢劉邦率兵入咸陽，從秦三世子嬰處得此玉璽，稱帝。

西漢末年，王莽篡權，因小皇帝劉嬰年僅兩歲，玉璽由王莽姑母王政君代管，王莽姑母不齒王莽篡漢權行徑，怒而擲璽於地，就這樣，“傳國玉璽”被摔缺一角，後雖經黃金鑲補，但終難天衣無縫，天下至寶從此留下遺憾。

王莽新朝滅，更始皇帝劉玄得到玉璽，後易手劉盆子再歸東漢光武帝劉秀所有。

東漢末年，十常仕作亂，漢少帝劉辨慌忙出逃，玉璽遺失於宮中。不久，長沙太守孫堅攻入洛陽，從宮女屍體錦囊中得到“傳國玉璽”。此玉璽方圓四寸，上鐫（juan）五龍交紐，旁缺一角，以黃金鑲補，下有篆文“受命於天，既壽永昌”。孫堅見璽心生異念，遂有稱帝之心，但不久（公元191年）卻戰死於峴（xian）山，袁術得到訊息，乘孫堅妻子吳氏扶櫬（chen棺材）返回家鄉時“乃拘堅夫人而奪之”。袁術沒有想到的是，幾年（公元199年）之後自己卻落得個吐血而亡的下場，袁術亡後，其妻扶棺奔廬江時又被廣陵太守徐璆（qiu）依袁術先例而奪取玉璽獻於曹操。

三國歸晉，司馬炎從曹奐手中得到玉璽，自此，玉璽傳入晉朝（西晉）。在西晉與東晉間，“傳國玉璽”紛紛交替易手，分別被前趙劉聰（滅西晉）、後趙石勒（滅前趙）、冉魏冉閔（滅後趙）、濮陽太守戴施、東晉穆帝所得。據載，公元352年，前燕慕容俊滅冉魏時謊稱從冉閔妻處已獲玉璽，還導演了一場自欺欺人所謂“受命於天”的騙局，稱帝建前燕，而實際上玉璽已經由戴施偷獻於東晉穆帝手上了。

“傳國玉璽”自東晉後，又輾轉經劉宋、齊、梁、陳、隋，最後落入唐高祖李淵之手。自此，玉璽改稱為“寶”。

“傳國玉璽”從發現“和氏璧”開始，傳到唐末，約1620餘年，只是可惜的是，在五代時期玉璽突然失蹤了，故宋太祖趙匡胤稱帝時僅獲後周的其他國印兩枚，未見玉璽了。

自宋太祖後的歷朝歷代中，彷彿“傳國玉璽”又時隱時現，但終不得考，多為贗品或噱頭吧了。

流傳千餘載的“傳國玉璽”究竟去了哪裡？沒有人知道，這也成為了我國曆史上的一個迷案、一段傳奇！

真是：卞和三朝獻璞玉，一世流傳千古續，受命於天我為龍，萬里江山春風麗，血雨腥風誰鰲頭？醒來原是夢中戲！

備註：部分史料源自《中國通史》，不勝榮幸！

最後，祝福各位緣友！

龍易堂（巴蜀龍易）

龍易居士（龍泓丞）

龍易傳統文化研究中心

以文會友，以易結緣！

看千山飛度雲水作畫，品一泓流溢文儒衍秋！

2018年12月21日於四川營山西月湖畔

弘揚中華傳統文化，傳承華夏民族經典！

(本文內容來源於龍易居士原創 版權歸原作者所有)

備註：文中圖片均來源於網路，版權歸原作者所有