唯一被取締的世界性宗教，大名不為人知，但別名卻家喻戶曉

提到金庸的武俠小說

《倚天屠龍記》

，相信不少人都看過。2003年，這一武俠經典被改編為電視劇，由

蘇有朋、賈靜雯、高圓圓以及張國立

等一大批著名演員在銀幕演繹。其中，由蘇有朋飾演的張無忌，在劇中有一個獨特的身份：

明教教主

。

那麼，明教究竟是個什麼教派呢？大多數人只在現實中聽說過佛道二教，卻對所謂的明教知之甚少。實際上，

明教真正的名字叫摩尼教，明教是其別名

。別看摩尼教現在已經淡出大眾視野，但它曾經卻也是世界性宗教，在各個國家都廣為流傳。

摩尼教的起源與發展

摩尼教是從

中東

傳入我國的，大概興起於

公元三世紀

，也就是我國古代的三國時期。它的創始人出生於

古巴比倫

，

名字叫做摩尼，故而教派名字稱為摩尼教

。

摩尼的父母都是猶太派基督教徒，他的父親不僅自己信教，還拉著摩尼一起加入了自己所信仰的教派。所以

，摩尼自小就在一個宗教氛圍十分濃厚的環境里長大，這也培養深化了他的宗教意識

。

在摩尼長到24歲時，他聲稱自己受到神諭，決定要脫離原來所信仰的教派，創立一個新的宗教。

這樣的想法在當時的環境中是非常危險的，甚至可能有性命之虞。好在摩尼的父親保護著兒子，也屢次告誡他不要聲張，所以摩尼這才平安無事。

不過，摩尼的父親在和兒子的交談之中發現，自己的兒子所提出的教義十分富有哲理，所以最終他也被摩尼折服，後來跟隨摩尼皈依了摩尼教。

摩尼教首先在波斯發源，不斷吸收更多的教徒。後來，摩尼本人又逐漸與周邊一些國家建立友好關係，同這些國家的國王取得傳播摩尼教的許可，因此，摩尼教流傳得越來越廣泛，逐漸在全世界擁有了一定的影響力。

然而，儘管摩尼教廣為傳播，但創始人摩尼卻很快遭遇了不測。

波斯薩珊王朝的國王瓦赫蘭一世

並不認同摩尼教的教義，他

召見摩尼進行辨斥，結果摩尼的申辯激怒了他，於是他便下令將摩尼關入監獄。

遺憾的是，摩尼只被關押了一個月，便死去了。創始人的離世，並沒有影響到摩尼教的傳播，在摩尼去世的那一年，摩尼教的影響力已經遍佈了世界各個國家。

摩尼教在中國的傳播

唐朝時期，由於國力強盛，經濟政治文化繁榮發展，對外來文化有著更廣闊的包容態度，於是，

摩尼教藉助海陸絲綢之路傳入了中國

。

武則天時期，摩尼教正式在中原地區傳播，女皇對這一外來宗教非常寬容，給予他們修建寺廟的許可。 但是，摩尼教在中國此後的傳播歷程，卻是異常艱難波折。

唐玄宗李隆基上位以後，大力貫徹

“滅佛”政策

，而摩尼教由於教義中有與佛教重合的部分，因此也受到牽連。在此期間，一大批摩尼教教徒為了自身安危，紛紛退教還俗，摩尼教流失了一大批教徒。

此後，

摩尼教的發展越來越走向偏激，其組織者與教徒經常參與謀反之事，以尋求光明的口號不斷煽動農民起義，力量強大，給封建統治造成了不小的困擾

。

北宋末期，由於政治黑暗，一系列不利於民生的政策條令被推行，下層百姓處於水深火熱當中，民不聊生。於是，摩尼教的首領

方臘

借教派之名發動了農民起義。

此後，摩尼教教派陸續在民間組織了多場起義，號召農民反對封建統治。到了元朝時期，

摩尼教勢頭已經異常強盛，成為統治者的心頭大患

。

後來，朱元璋建立明朝，作為一個疑心極強的皇帝，連幫助自己打下江山的有功之臣都能一一誅滅，更不用提摩尼教這種隨時會對政權產生顛覆性危險的宗教組織了。於是，朱元璋上位沒多久，就下令打壓摩尼教，稱摩尼教蠱惑世人行不軌之事，且別稱明教還與國號相犯，理應打擊鎮壓。

於是，在明朝之前勢頭頗盛的摩尼教就這樣迎來了它的滅頂之災，朱元璋下令燒燬摩尼教的寺廟，查封教內財產，遣散大部分教徒，摩尼教的勢力遭到了前所未有的瓦解。

至此，

摩尼教漸漸勢弱，宗教影響力也大不如從前

，慢慢就消失在了歷史洪流之中。

摩尼教覆滅的原因

回顧摩尼教最初的影響力，其實完全可以與佛教、道教同臺競爭。然而，為什麼一個最初具有世界性影響力的宗教，會在中國一步步走向覆滅呢？

分析其背後原因，大概可以梳理出三點。

首先，摩尼教自唐朝傳入中國之後，就漸漸與它宗教中原來的核心成員失去聯絡，在此後歷朝歷代的發展變化中，摩尼教的教義不斷被曲解誤讀，歪曲了原本的理論架構，漸漸走向偏激

。

這種畸形的演變，對於一個宗教流派來講，無疑存在致命缺陷。因為宗教作為一種文化思想，在傳播過程中，內部的理論體系至關重要，如若這種體系發生偏轉，那麼必然影響到它的命運走向。

在宋朝以後，摩尼教面對一些社會問題態度越來越極端激烈，不斷打著尋找光明的旗號參與和煽動農民起義，給統治者留下了十分不好的印象。那麼，它未來發展的走勢，也就可想而知了。

其次，

與佛教和道教相比，摩尼教不夠貼近百姓日常生活，理論儲備也不夠豐富，甚至常常產生一些錯誤和偏離實際的想法

。

如此經不起時間推敲打磨的宗教，與佛教、道教這種內涵豐富的教派相比，自然會被歷史所摒棄。

最後，由於

摩尼教常常煽動群眾進行一些反抗性活動，解決爭端過於直接，非黑即白的原則並不能很好地給老百姓創造好的生活

。

而佛教與道教就不一樣，它們常常對百姓進行安撫與解釋功能，既能讓百姓內心安定，又能讓統治者不必心懷芥蒂。

所以，摩尼教由於這種極端化激進化的行動，很難在盛世收穫人心，也就無法擴充套件它的教徒，再加上官方統治者的打擊態度，更加缺少教徒來源了。

《倚天屠龍記》

裡就可以看到，江湖流派都對明教存有極強的敵意，認為它只是邪教組織。民間尚且如此，更不要提官方態度了。

小結：

作為曾經的世界性宗教，摩尼教衰敗至此，其中多少有些心酸。然而，究其歷史發展過程，

這個宗教的沒落又存在著一些必然因素

。

總而言之，一種思想文化的流傳，它本身必然要建立極為牢固的文化理論體系，還要時刻注意客觀環境的變化，審時度勢地做出調整，如此才能保證長久的傳播。否則，固步自封甚至越走越偏，勢必會抵達絕境的邊緣。